Meine Beziehung zu Ankara wurde durch die Festivals, die ich in den letzten Jahren besuchte, gestärkt, aber während meiner Studienzeit habe ich Ankara nicht gesehen. Deshalb verstehe ich die Lobeshymnen auf Ankara, die sich auf „Freundschaft, Kameradschaft, Naivität“ konzentrieren, nicht wirklich, aber ich habe Freunde aus Ankara, die ich sehr liebe, und ich bin neugierig. Schließlich habe ich mir einen Dokumentarfilm angeschaut, der all diese Neugier befriedigen und mir einen Einblick in das kulturelle und politische Leben sowie das Kunst- und Literaturumfeld der Jahre geben würde, in denen ich aufgewachsen bin, natürlich vorher und nachher: „Apropos Engürü Kahve“.
Der Film traf beim 34. Ankara Cinema Festival zum ersten Mal auf das Publikum und zerstörte natürlich Türen und Fenster. Mittlerweile kommt es immer wieder zu Überraschungen mit Sondervorführungen. Die Regisseure sind Hasret Mengilibörü und Can Mengilibörü, zum Projektteam gehören außerdem Ayşe Gültekingil und Tanju Gündüzalp. Sie begannen 2017 mit der Arbeit und nach einem langen Prozess entstand ein Dokumentarfilm, in dem 92 Personen über Engürü Kahve sprachen.
kulturelles Produktionszentrum
Zunächst einmal: Wo ist Engürü für unwissende Menschen wie mich in Ankara? Es handelt sich um ein Kaffeehaus, das zwischen 1985 und 2007 in der Konur-Straße existierte. In der Tat „gelebt“, denn den Aussagen zufolge ist dieser Ort „viel mehr als ein Kaffeehaus“, er war der Ort von Bekanntschaften, Kreuzungen und Produktionen, die es im „wirklichen Leben“ nicht geben würde. Natürlich reden wir hier nicht von denen, die im privaten Bereich dahinter zocken. Aus diesem Café kamen Schriftsteller, Illustratoren, Drehbuchautoren, Journalisten, Fotografen, Schauspieler (ich sollte eher die Zukunft sagen, denn damals gab es mehr als einen Spieler in Uniform wie Eren Aysan). Ebru Ceylan sagt zum Beispiel: „Die Quelle all meiner intellektuellen Interessen ist Engürü Kahvesi.“ Seine Freunde in Engürü bereiteten ihn auf die Universitätsprüfung vor, und in diesem Café lernte er Tarkowski kennen.
Es gibt diejenigen, die sagen: „Es hat mir mehr geholfen als die Schule“, andere, die sagen, dass sich ihre Sicht auf LGBTI-Personen hier geändert hat und ihre Härte gemildert wurde, und einige, die sagen, dass Kaffee eine gesellschaftliche Solidaritätsfunktion hat Netzwerk. Wenn Sie einen Anwalt brauchen, können Sie ihn finden. Wenn Sie sechs Monate lang kein Zuhause haben, bleiben Sie nicht auf der Straße. Eine „Traum“-Umgebung, in der alle lässig an den Tischen des anderen sitzen, das vergessene Portemonnaie an seinem Platz bleibt und die Kameras bequem in der Mitte bleiben. Tatsächlich lag das Geld, das Ulus Baker für eine Übersetzung erhielt, wochenlang in einer Tüte auf einem Regal, aber niemand rührte es an. (Übrigens gibt es auch einen wichtigen Teil in der Dokumentation, der Ulus Baker vorbehalten ist)
Intellektuelle Hierarchie
Glücklicherweise wird in der Dokumentation auch der „männliche“ Charakter des Ortes als Kaffeehaus unterstrichen, sonst wäre es nur eine Frage der Zeit gewesen, bis er zu einer surrealen Schönheit wird. Beispielsweise erfahren wir von Ece Temelkuran, dass dies die Heimat des „Mansplaining“, wie wir es heute kennen, ist. Oder Gökçe Bayrakçeken Hukukî spricht über die „intellektuelle Hierarchie“, in der einige Herren im Café auf den oberen Ebenen angesiedelt sind. Um den in Lavarla veröffentlichten Artikel von Metin Solmaz zu zitieren, ist die Situation wie folgt: „Die 90er Jahre waren nicht wie heute. Die Frauenbewegung war nicht so stark. Das waren sehr männliche Jahre. Die Cafés waren auch Männer. Engürü war natürlich ein Ort voller Männer und Männlichkeit. Aber es war weniger männlich als ‚andere Kaffeehäuser‘.“
So kam ich zu einem weiteren für mich attraktiven Aspekt des Dokumentarfilms: Wie war das Leben in Ankara, wo die Freunde zusammenkamen, die ich in sehr jungen Jahren in Istanbul kennengelernt hatte? Hier ist zum Beispiel das Musikmagazin. Was ist da drin? Wie wurde Metin Solmaz verantwortlicher Redakteur? Wenn Sie Herausgeber sagen, Barış Bıçakçı. Wie verbreiteten sich die „Old Kırkbeşliler“-Nächte, die in den 90er Jahren das Nachtleben im Sturm eroberten, von Murat Meriç und Alper Fidaners „Çıtır Çıtır“-Programm auf Radyo Dost in die Gölge Bar und von dort nach Istanbul? (Wie wäre es, wenn Murat Meriç vor Engürü ein Hochzeitsfoto machen würde?“) Schwarz-Weiß-Zeitung, in der Kemal Can der Verlagsleiter und Şengün Kılıç der Nachrichtenredakteur ist … Zahlreiche Zeitungen, Zeitschriften, Musikgruppen und Alben schossen aus dem Boden Café… Emre Karayels erstes Stück… Gül Abus Semercis, Menekşe Topraks Romane… Bewegungen der Zeit, Proteste, Vereinigungen, umliegende Orte… Ich höre auf zu zählen, weil mein Platz eine Grenze hat. Viel mehr in der Dokumentation. Er ist „zwischen den Worten“, aber er hat uns allen viel zu erzählen.
Staatsangehörigkeit
