Evangelium Isil – Während die Proteste im Iran, die nach dem Tod von Mahsa Amini begannen, nachdem sie von der Moralpolizei festgenommen worden war, weil sie ihre Haare nicht vollständig bedeckt hatte, symbolisiert durch die Frauen, die sich die Haare schneiden und ihre Kopftücher entblößten, sich ihrem dritten Monat nähern, wird die Bedeutung von “ Holy Spider“-Begegnung mit dem Publikum steigert sich noch mehr. Der iranische Dissident Ali Abbasi versucht seit einiger Zeit, Filme außerhalb seines Landes zu machen. Vor drei Jahren wurde der von ihm inszenierte „Border“ Schwedens Oscar-Vertreter. Nächstes Jahr um diese Zeit wird „Holy Spider“ Dänemark in der Kategorie „Bestes internationales Kino“ vertreten. In den Nachrichten steht, dass die Dreharbeiten für den Film in der Türkei geplant waren, aber die Route nach Jordanien geändert wurde, als die Genehmigung nicht eingeholt werden konnte.
Basierend auf der wahren Geschichte des Serienmörders Said Hanai, der Mitte 2000-2001 16 Sexarbeiterinnen in der heiligen Stadt Mashhad im Iran tötete, obwohl sie vor 20 Jahren spielt, die Twin Towers im Fernsehen, einige Accessoires usw . außer fast heute. Denn selbst wenn sich Männerjacken oder Brillenmodelle ändern, ist es nicht möglich, die Zeit zu verstehen, die seit der Islamischen Revolution im Iran seit dem Leben und den Schleiern der Frauen vergangen ist, nämlich ungefähr 40 Jahre; alles scheint gleich zu sein…
Die „Heilige Spinne“ ist eine außergewöhnliche Produktion für das heutige iranische Kino, in dem Asghar Farhadis ruhige und gewaltfreie Form dominiert. Wir beobachten zwei unterschiedliche Gesichter einer Welt, die vollständig von regelsetzenden Männern umgeben ist. Die Journalistin Rahimi ist eine Journalistin, deren „Ehre“ in Frage gestellt wird, nachdem sie von ihrem Vorgesetzten in ihrem vorherigen Job belästigt wurde. Die ermordeten Frauen im Kino sind das Gesicht der Sexarbeit, die der Iran mit dem wenig gezeigten und von der Administration kritisierten Westen in gemeinsamen Fragen trifft. Ali Abbasi zögert wie seine westlichen Kollegen nicht, die Morde auf eine harte und unerträgliche Weise darzustellen. Während er Rahimi malt, malt er das Porträt einer angeblich iranischen Frau, die ihren Nagellack trägt, auf eigenen Beinen steht und männliche Dominanz in Frage stellt.
Der Serienmörder Said Hanai ist ein Veteran des Iran-Irak-Krieges. Nachdem er als Held aus dem Krieg zurückgekehrt war, verwandelte er sich in einen durchschnittlichen Menschen, einen echten Bauarbeiter. Er denkt jedoch, dass sein Leben nicht so einfach sein wird, er sucht noch heute nach der Kraft der Kriegszeit. Sie glaubt, dass sie durch das Töten von Sexarbeiterinnen zur Heldin der Religion wird und die Gesellschaft aufräumt. Nach außen hin ist er ein gutmütiges Familienoberhaupt, ein Vater, der seine Kinder liebt … An dieser Stelle kann man sagen, dass das Kino versucht, einen realistischen, beobachtenden Blick zu vermitteln, der nicht einseitig ist, als ob er es wäre waren ein Dokumentarfilm.
Sozialkritik
Ab dem Gerichtsteil verwandelt sich die „Heilige Spinne“ in ein anderes Kino und kommt Farhadis Form sogar näher. Genauer gesagt fühlt es sich an, als würden wir einen zweiten Film sehen. Die persönliche Kritik im ersten Teil entwickelt sich in diesem Teil zur Gesellschaftskritik. Dass die Gesellschaft Said nicht als Mörder sieht, sondern ihn umarmt, sagt viel über soziale Korruption und Abwertung menschlichen Lebens aus, aber er versucht, es in eine sehr kurze Zeit zu packen. Während die Morde an Frauen im Detail reflektiert werden, wird dieses Gericht und das Problem der kriminellen Beteiligung der Gemeinschaft, das der wertvollste Teil ist, schnell mit dem Finale verbunden. Das Erbe, das an neue Generationen weitergegeben wird, ist sensibel genug, um Gegenstand eines anderen Kinos zu sein. Im Finale sind Rahimis Bemühungen vergebens, und die Erklärung, die er den heutigen Frauen des Widerstands gab, ist ein bisschen mies. Trotz seiner Schwächen ist „Holy Spider“ eine besonders in der Geographie beachtenswerte Produktion. Mit seiner wechselnden und unveränderten seit Anfang der 2000er Jahre bis heute…
Kamera von hinten
Einen anderen Karriereweg hat Zar Amir-Ebrahimi, die im Film die Journalistin Rahimi spielt und mit dieser Leistung zur besten Hauptdarstellerin in Cannes gewählt wurde. Ebrahimi, Jahrgang 1981, studiert Theaterwissenschaften und spielt seit Anfang der 2000er Jahre im Fernsehen und in Kurzfilmen. Er spielte auch einen der Zuschauer im Theater in „Şirin“ von Abbas Kiarostami. Im Jahr 2006 wurde sein Name in dem Sex-Tape-Skandal erwähnt, der von seinem damaligen Freund durchgesickert war. Aufgrund dieses Ereignisses muss er sein Land verlassen und lässt sich in Frankreich nieder.
Was seine Rolle in „Holy Spider“ betrifft… Er ist eigentlich der Casting-Direktor des Kinos. Der Schauspieler, der Rahimi spielen wird, verlässt das Projekt und verzichtet darauf, ohne Kopftuch im Kino aufzutreten. Ali Abbasi macht auch ein Test-Shooting mit Ebrahimi, den er zunächst zu sauber und leise findet. Und dann erreicht die Reise von Ebrahimi und dem Kino die Filmfestspiele von Cannes und den Preis für die beste Schauspielerin. Ebrahimis Gesicht; Es ist eines der beeindruckendsten Merkmale des Kinos und symbolisiert die Stärke, Intelligenz und Widerstandsfähigkeit der iranischen Frau.
Staatsangehörigkeit
