Ist dieser Grabstein mit Nasreddin Hodja verwandt? Experten kommentierten: „Es spiegelt nicht die Wahrheit wider“
Nasreddin Hodscha hat seit dem 13. Jahrhundert mit seinen Botschaften, seiner Haltung und Herangehensweise an Ereignisse, durch seine Anekdoten nicht nur in der Türkei, sondern auch auf der ganzen Welt Wirkung gezeigt. Nasreddin Hodja, bekannt als „großer Denker der Welt“, ist unter Kasachen unter Namen wie Molla Nasreddin in Aserbaidschan, Hoca Efendi in Turkmenistan und Mulla Nasreddin bekannt. So sehr, dass die Tradition, seine Witze zu erzählen, beim 17. UNESCO-Treffen zum Schutz des immateriellen Kulturerbes in Marokko in die „Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit“ aufgenommen wurde.Die Erforschung von Nasreddin Hodja, dessen Name jedes Jahr in Eskişehir gefeiert wird, dauert noch an.
„NASREDDIN HOCAS GRAB GEFUNDEN“
Es wurde von vielen Experten akzeptiert, dass Nasreddin Hodja 1208 während der Seldschukenzeit im Dorf Hortu im Distrikt Sivrihisar in Eskişehir geboren wurde und in Konya Akşehir starb. Es wurde angenommen, dass der Grabstein in Form eines Sarkophagdeckels, der bei der Reparatur der Ulu-Moschee in Sivrihisar gefunden wurde, dem Sohn von Nasreddin Hodja, Pir Ömer, gehörte. Vor kurzem hat jedoch der Leiter der Abteilung für türkische Sprache und Literatur der Fakultät für Literatur der Anadolu-Universität, Prof. DR. In seiner Untersuchung behauptete Mehmet Mahur Tulum, dass der Grabstein zuvor falsch gelesen worden sei und dass es nicht um seinen Sohn, sondern um Nasreddin Hodja selbst gehe.Zu Beginn des Steins, der im Gebäude der Bezirksverwaltung ausgestellt ist, sagte Tulum:
„Der 1 Meter 47 Zentimeter lange Stein befindet sich auf der einen Seite des Sahib-ü Hasel Kabr-ü El Muhtaç İlarahmetullah (das Grab eines geliebten Menschen, der Allahs Barmherzigkeit braucht), und auf der anderen Seite ist ‚Nasreddün Hace Nusrat İbn-i Şemsettün Baba (Grab von Şemseddin Baba. Sein Sohn Nasreddin Hodja Nusrat) schreibt. Wir erfahren den Namen seines Vaters dank dieses Steins, ähnlich dem, den wir in seldschukischen Gräbern in Ahlat sehen. Mit dieser Entdeckung festigte sich, dass Nasreddin Hodja und seine Familie waren mit Sivrihisar verwandt.“
Wie also interpretieren die türkische Volksliteratur und türkische Folkloreexperten diese Entdeckung, die einen großen Einfluss hatte?
Volkskulturforscher Dr. Mustafa Duman wies darauf hin, dass Nasreddin Hodja in Sivrihisar geboren wurde und in Akşehir lebte, dort starb, auf dem bekannten seldschukischen Friedhof von Akşehir begraben wurde und sein Grab später in ein Grab umgewandelt wurde.
‚NICHT REFLEXIERT‘
Dr. Rauch,“ Die wahre Persönlichkeit von Nasreddin Hodja ist sein Humor und seine folkloristische Persönlichkeit, die bis heute als größter Vertreter der Anekdotentradition überlebt hat.„Er sagte. In Bezug auf die Nachricht, dass der Sarkophag von Nasreddin Hodja gefunden wurde und sein Name darauf geschrieben stand, machte Dr. Duman den folgenden Kommentar:
„Ein ähnliches Argument erschien 2013 in den Zeitungen. Als ich diese Behauptung untersuchte, verstand ich, dass die Schriften auf einem Marmorsarkophag in Sivrihisar aufgrund von Brüchen nicht gelesen werden konnten und einige Vermutungen angestellt wurden. … Ibn Shamseddin‘ und seitdem verstanden wurde, dass die Silbe „Nas“ nicht in den gebrochenen Teil passen würde, teilte ich mit, dass dieser Teil wahrscheinlich als „Nureddin“ gelesen werden könnte, indem ich die Meinungen von Experten einholte, die die alte Schrift sehr gut kannten Sarkophag gehörte nicht Nasreddin Hodscha.“
Dr. Mehmet Duman, Solche Dinge in den aktuellen Medien erregen wahrscheinlich Aufregung, aber im Zusammenhang mit diesem Ereignis, wie wir in der Vergangenheit gesehen haben, konfrontieren sie auch unnötigerweise die Menschen in den entsprechenden Bezirken. Natürlich ist dies nicht das, was von der Wissenschaft erwartet wird.“, benutzte er die Worte. Er teilte mit, dass er die Argumente mit Dokumenten in sein Buch mit dem Titel „Nasreddin Hodscha und der Witz von 1616“ aufgenommen habe.Rauch,“ Wir haben Informationen und Dokumente über ihn, auch wenn es nicht ausreicht. Wenn als Ergebnis wissenschaftlicher Recherchen echte, unbestreitbare Dokumente gefunden werden, haben wir einen Platz in unseren Köpfen.‚ er sagte.
„ES IST EIN TOP-NAME GEWORDEN“
Mimar Sinan Hoş Sanatlar University Institut für Türkische Sprache und Literatur Prof. DR. Im Vergleich zu Muharrem Kaya ist Nasreddin Hodja ein Top-Name für die Worte und den Humor der türkischen Nation zu jedem Thema. Die Existenz einer realen Person namens „Nasreddin“, die die Quelle der Witze ist, sollte akzeptiert werden. sagte prof. DR. Felsen,“ Türken lachen gerne, persifieren gerne und stechen sich mit der Nadel. Solche lustigen Typen findet man noch immer inmitten von Handwerkern in jeder Region.Er benutzte die Worte „. “ Vielleicht waren die Witze, die er in seinem Leben produziert und von den Menschen um ihn herum erzählt hat, 100, aber jetzt ist er der Protagonist von 1616 Witzen.„ sagte prof. DR. Kaya fügte hinzu, dass viele Studien über Nasreddin Hodja veröffentlicht und Beweise vorgelegt wurden.
Prof. DR. Mehmet Mahur Tulum (rechts) behauptete, dass der Grabstein Nasreddin Hodja selbst gehörte.
„DIE PERSÖNLICHKEIT IN DEN WITZEN HAT KEINE KRAFT, EINE STUFE AUFZUBAUEN“
Prof. Dr. DR. Muharrem Kaya erklärte, dass Nasreddin Hodscha in der ganzen türkischen Welt geliebt, respektiert und akzeptiert wurde. Aus diesem Grund wies er auch darauf hin, dass solche Nachrichten ein Hinweis darauf seien, dass er noch im Besitz sei. Prof. Dr. DR. Felsen, Er betonte, dass die Persönlichkeit, die in den Witzen auftaucht, nicht wie jemand zu sein scheint, der die Macht hat, ein privates Grab bauen zu lassen, sagte er:
„Natürlich lieben wir Nasreddin Hodja sehr und möchten ihn der ganzen türkischen Welt als eine Person bekannt geben, die aus dem Herzen Anatoliens kam. Sie haben jedoch auch ihr eigenes Leben, ihre Kultur und ihren Charakter durch Apandi, Efendi, Molla Nasreddin. Das sollten wir auch nicht ignorieren.“
„Es ist nicht wahr zu sagen, dass es ungefähr hundert Prozent sind“
Mimar Sinan Hoş Kunstfakultät, Abteilung Kunstgeschichte Dozent im Ruhestand, Experte für türkische Kunst und Mythologie der Frühzeit Prof. DR. In Yaşar Çoruhlu wird der Text über den Sarkophag, der Gegenstand der Rede ist, vom 12. bis 15. geschrieben. Er wies darauf hin, dass, obwohl es den Schriften von Ahlat (seldschukischen) Grabsteinen aus der Mitte des Jahrhunderts ähnelt, es nicht wahr ist zu behaupten, dass der fragliche Stein zu 100 Prozent mit Nasreddin Hodja verwandt ist. “ Wenn wir zeigen könnten, dass diese Behauptung durch andere Dokumente gestützt wird, könnten wir stärker argumentieren, dass dieser Steinsarg Nasreddin Hodscha gehört.Prof. Dr. Çoruhlu betonte, dass Nasreddin Hodja wirklich existierte und in Sivrihisar lebte und dass es keinen Einfluss auf seinen Wert in der türkischen Kultur haben wird, ob das gefundene Grab mit ihm verwandt ist oder nicht.
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