400 Jahre Derby im Osmanischen Reich! Fans zertrümmerten es, II. Mahmud schritt ein.
Betül Yasemin Keskin / Milliyet.com.tr – Obwohl das Spiel mit dem Namen „Cirit“ tatsächlich während des Osmanischen Reiches im Palast geboren wurde, wurde es im Laufe der Zeit bei den Menschen beliebt. Bei diesem Spiel, das zu den Sportarten auf Pferden gehört, versuchten die Sportler auf Pferden, die Dominanz zu erlangen, indem sie ihre Speere zielgenau gegen ihre Gegner schleuderten. Dieses Spiel, das in Enderun, dem für die Bildung zuständigen Teil des Palastes, weit verbreitet ist, wurde mit dem Ziel gespielt, die Soldaten sowohl auf den Krieg vorzubereiten als auch sportlicher zu machen. Immer mehr Teams bildeten sich bei diesem Spiel, das mit der Zeit immer bekannter wurde. Der Speer, den sogar die Sultane mit einem Stab führten, war für die Menschen in Enderun von großer Bedeutung. Rivalisierende Trupps des Speers, die in Enderun gestartet und verstaatlicht wurden Kohl- und OkrazüchterDas machte die Situation noch angenehmer, als sie war. Mitglied der Fakultät der Universität Kütahya Dumlupınar, osmanischer Historiker Prof. DR. Wir haben Emine Dingeç gefragt.
Der Speer ist als eine Art Speer bekannt, der als eines der ältesten Kriegswerkzeuge der Türken gilt. Der Name des Spiels, das mit diesen Speeren auf einem Pferd gespielt wurde, war Speer.Man kann sagen, dass dieses Spiel, das seit Jahren im Schloss, in Dörfern und Städten, auf großen Plätzen, bei Hochzeiten, in den Frühlingsmonaten oder auf dem Marktplatz gespielt wird, einst sehr verbreitet und wertvoll war. Die weitverbreitete Freude am Speerwurf führte mit der Zeit zur Entstehung von ‚Cabbagemen‘ und ‚Okramen‘, und das machte die Sache viel lustiger.Aber vor allem ist es nützlich, den Ursprung und die Eigenschaften der Cirit im Osmanischen Reich zu verstehen.
Die von Çelebi Mehmet Mitte der Jahre 1413-1421 in Suluova organisierte Begegnung der Jundis (Reiter) im Speerwurf, als er Gouverneur von Amasya war und das Osmanische Reich nach der Zeit der Zwischenherrschaft wiederbelebte, sollte ebenfalls den Keim für eine andauernde Rivalität säen jahrelang. Çelebi Mehmet hatte vierhundert Reiter aus den Einwohnern von Merzifon, berühmt für seinen Kohl, und Amasiern, berühmt für seine Okra, ausgewählt, damit der Wettbewerb spannend und unterhaltsam werden würde. Diejenigen, die den Bemühungen der Kohl- und Okra-Anbauer zuschauen, sagen „Oh, komm schon, Kohl-Anbauer!“, „Hit Okramen!“, um die Spieler zu ermutigen, wenn das Rennen heiß wird. Sein Gesang wurde zum Namen dieser Gruppen.
„DAS GRÖSSTE KRITERIUM WAR INTELLIGENZ UND FÄHIGKEIT“
Enderun, ein Teil des Bildungswesens des Osmanischen Reiches, interessierte sich wie in vielen anderen Bereichen auch für das Sportleben der Menschen unter seinem Schutz.In Enderun, der Schule des Palastes, wurden diejenigen ausgebildet, die in die wertvollen Ämter des Staates gebracht werden sollten. Die wichtigsten Kriterien für die Aufnahme in diese Schule waren Intelligenz und Begabung. Das Hauptziel der Schule war es, einen Staatsmann zu erziehen, der dem Sultan und dem Sultanat gegenüber gehorsam, ehrlich, zuverlässig, bescheiden, stark, geduldig, höflich, tugendhaft und kriegerisch war.
„CIRIT IST EIN KRIEGSSPIEL“
Schülern, die Kraftübungen machten, um ihren Körper gesund zu halten, wurde in der Schule beigebracht, auf einem Pferd zu stehen und das Pferd in einer wahren Form zu verwenden. Das Spielen mit dem Speer zu Pferd war der beste und lustigste Teil dieses Jobs. Prof. DR. Emine Dingeç , beschrieb, was für ein Spiel der Speer war: „Das Speerspiel ist ein reines Kriegsspiel. Der Grund, warum dieses Spiel im Palast besonders angesehen war, war, dass der Speer eine Anforderung des Bildungssystems von Enderun war. Mit diesen Trainings wurden die Jungen jeden Tag auf Trab gehalten. Durch das Spiel, die Jungen erhielten auch Kriegsübungen. So konnten sie gut reiten und anständige Waffen verwenden. Krieger würden heranwachsen. Der einzige Zweck der Speerwurfspiele war, nicht nur das Militär, sondern auch das Pferd auf den Krieg vorzubereiten. Mit den Trainings, Sowohl das Pferd als auch der Jundi würden in Form kommen.
„SIE WURDEN EINEM KONTINUIERLICHEN SCREENING UNTERZOGEN“
Die Speerwurfspiele seien eine Gelegenheit für die Jundis, sich zu zeigen, sagte Prof. DR. Emine Dingec, „Das Leben in Enderun erforderte, dass die Jungs immer einem Screening unterzogen wurden. Talentierte Leute wurden in die oberen Kammern befördert. Es gab zwei Kriterien, die bei den Ausscheidungen wirksam waren würde das absolute Vertrauen des Sultans gewinnen.“genannt.
Prof. DR. Dingisch, Er erinnerte daran, dass, während Einzelpersonen ihre Talente im Teamgeist zeigten, andererseits Merkmale wie Harmonie mit ihren Teamkollegen, Zusammenarbeit, Verzicht, Hervorhebung des Ruhms und der Ehre der Gruppe, mit der sie verwandt sind, deutlicher in den Vordergrund traten form.
AUCH DIE ZWEI GETEILTEN PADISAHS WURDEN ZU EINEM Spektakel
Javelin war ein Spiel, das mit Teams gespielt wurde. Die jundis, die in Enderun Speer spielten, schufen die ‚Cabbagecis‘ und ‚Okramakers‘, deren Namen in die Geschichte eingingen. ‚ „Kohlzüchter“ und „Okra-Züchter“ waren Erzrivalen des jeweils anderen. Der gegenseitige Austausch der beiden Darsteller sollte zu einer Show werden, die alle mit Neugier verfolgten. Sogar die Sultane behielten bei den Speerkämpfen eine Gruppe für sich. Das Prestige des Speers innerhalb und außerhalb des Palastes machte den Job attraktiver. Im ganzen Land war bekannt, dass der Speer auch für die Sultane nicht mehr neutral bleiben konnte.
„Jundi, was auf Arabisch „Soldat“ bedeutet, ist auch ein Wort, das für diejenigen verwendet wird, die zum Reiten geeignet sind. Ein Jundi-Neuling, der ein Cundi werden möchte, wählt eines der Speerregimenter und wird in den „Kohlmacher“ aufgenommen ‚ oder ‚Okra-Maker‘-Cluster. Das Jundi-Training wurde in Enderun gegeben und der Unterricht fand am Kıztaşı-Standort des Topkapı-Palastes, in Gülhane und auf dem gekachelten Platz des Beşiktaş-Palastes statt. Jundis, dessen Ausbildung abgeschlossen war, würde mit Zustimmung ihrer Jundi-Aghas in die Klasse der Scharfschützen aufgenommen werden, die den Titel eines Jundi-Meisters trugen.
„MEIN SCHÖNER Kohl“ WAR DER GRÖSSTE BEWEIS
Es ist bekannt, dass die osmanischen Sultane diese Kader unter sich behielten und sogar die von ihnen angeheuerten Gruppen lobten. Zum Beispiel II. Mahmuts Okracılar, III. Es ist bekannt, dass Selim Kohlbauern angeheuert hat. Beide ließen die Steine des Regiments ihrer Verhaftung aufstellen und schrieben Gedichte. III. Selims Gedicht „Mein guter Kohl“ ist der beste Beweis dafür.In diesem Gedicht ist zu sehen, dass die Kohlgruppe gelobt und gepriesen wird, und die Okra-Gruppe wird auch kritisiert.
Es ist sicher, dass die „Kohlzüchter“ und „Okra-Hersteller“ eine große Rolle bei der Schaffung des Gruppengeistes im Palast spielten. Die Tatsache, dass jede Gruppe ihre eigenen einzigartigen Kleider, Flaggen und Symbole hat, verstärkt die Situation zusätzlich. Es ist bekannt, dass „Kohlzüchter“ Salwar-Anzüge aus rotem Samt mit grünen Hemden tragen und eine grüne Flagge tragen. Die Details in den Aufzeichnungen befinden sich in der Mitte, wo die ‚Bamyacılar‘ rote und blaue Farben bevorzugt.
„Die Symbole von Kohl und Okra wurden in der Mitte des Herdes innerhalb des Kreises platziert, in dem sich die Prinzen im Topkapi-Palast befanden. Die oben genannten Kleidungsmotive wurden auf die Habseligkeiten der Prinzen gestickt, Schwerter und Dolche. Außerdem Säulen mit Kohl und Okra-Symbole wurden auf den Plätzen errichtet. Die Fans ließen sie tatsächlich als Denkmäler für Wohltätigkeitswerke errichten. Es gab auch diejenigen, die sie als Grabsteine errichten ließen, als sie starben, als sie starben. Die Prozessionen, die wir mit dem heutigen Sport vergleichen können Kader in Enderun verursachten aufgrund der Tatsache, dass sie in zwei Sätzen gespielt wurden, die Geburt einer Fankultur. Diese Kultur, die im Palast geboren wurde, breitete sich in Wellen auf die Bürger aus.“ Prof. DR. Emine Dingeç
Wenn Sie vom Bâb-ı Hümayun zum ersten Garten des Topkapı-Palastes gehen, lenken zwei Säulen die Aufmerksamkeit auf den Platz namens Armory Square, links von der Straße, die von rechts zum Meer hinunter zum echten alten Gülhane-Krankenhaus führt . Unter diesen Säulen ist die linke das Kohldenkmal und die rechte das Okra-Denkmal.
‚VERKOSTUNG NACH OMBIA, STÄRKE ZUM KOHL‘
Natürlich gab es in diesem Spiel oft gefährliche Momente, die sogar die osmanischen Sultane schätzten. Eine ereignisreiche Begegnung in der Geschichte des Speersports hat ihren Platz auf den Geschichtsseiten gefunden. Prof. DR. Emine Dingeç beschrieb die ereignisreiche Begegnung wie folgt:
„Die Kämpfe, die zwischen Kohlverkäufern und Okra-Verkäufern stattfanden, wurden manchmal zu Konflikten, gingen sogar über Sport und Wettbewerb hinaus, und es konnte eine wichtige Rivalität zwischen den Fans geben. Zum Beispiel das Spiel, das in Anwesenheit gespielt wurde von Mahmut II. in Büyükdere im Jahr 1812 war sehr aufregend und hart. Die Fans sagten: „Geschmack zu Okra Sie sangen ‚Stärke für Kohl‘. Am Ende des Spiels verwandelte sich die Büyükdere-Wiese in ein Schlachtfeld.“
NACH DIESEM EREIGNIS WURDE JERLID NICHT WIEDER GESPIELT
Mit der Feststellung, dass Cirit ein hartes Spiel sei, und als er sich die Spiele der Sultane ansah, sagte Prof. DR. Emine Dingeç betonte, dass die Bemühungen der Athleten, sich zu beweisen, von Zeit zu Zeit zu Problemen führen können. Prof. DR. Dingeç erzählte auch das Ereignis, das das offizielle Ende des Javelin-Spiels verursachte:
„Am 2. November 1816 hegte Çopur Hasan Ağa bei einem Speerwurfspiel, das während der Zeit von Mahmut II. im Çırağan-Herrenhaus stattfand, einen Groll gegen Şuayip Ağa und er richtete einen Hinterhalt außerhalb des Spielplatzes ein und schoss Şuayip Ağa nieder. Aufgrund der Er erlitt eine Wunde, Şuayip Ağa blieb sechs Monate im Bett. Er starb 1817, bevor er sich erholen konnte. Der Tod von Şuayip Ağa erschütterte sowohl die Enderun Aghas als auch Mahmut II. Bei dieser Gelegenheit spielte Mahmut II nicht wieder Speer, und das Speerspiel endete offiziell 1826.“
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