Murtaza Demir, Gründungsvorsitzender der Pir Sultan Abdal Cultural Association, wegen „Beleidigung des Präsidenten“ zu Gefängnis verurteilt
in Tokat Filz PapaGründungsvorsitzender der Pir Sultan Abdal Cultural Association, der auf der Grundlage seines Artikels über die Umwandlung der Derwisch-Loge in eine Moschee und der Beiträge auf dem in seinem Namen eröffneten Social-Media-Konto vor Gericht gestellt wurde. Murtaza Demir, „Das Volk zu Hass und Feindschaft provozieren“während er von der Anklage freigesprochen wurde, „Beleidigung des Präsidenten“ Er wurde wegen der Anklage zu 1 Jahr, 2 Monaten und 17 Tagen Gefängnis verurteilt. Demir, der nach der Anhörung vor dem Gerichtsgebäude eine Aussage machte, „Der Prozessausschuss hat so getan, als müsste er eine Strafe verhängen. Jetzt kennen Sie das Gold. Und obwohl die Delegation selbst nicht überzeugt war, musste er sagen: „Entschuldigung, wir bestrafen Sie so“. So habe ich die gegebene Bestrafung bewertet.“sagte.
Murtaza Demir, dem Gründungsführer der Pir Sultan Abdal Cultural Association, nachdem die Keçeci Baba Lodge in Tokat 2016 in eine Moschee umgewandelt wurde. „Nimm deinen Imam und geh“ Die letzte Anhörung des Falls, in dem er wegen seines Artikels mit dem Titel und der Beiträge auf dem in seinem Namen eröffneten Social-Media-Konto vor Gericht gestellt wurde, fand heute vor dem 9. Strafgericht erster Instanz in Istanbul statt. Demir und seine Anwälte nahmen an der Anhörung teil.
„Das ist wirklich eine Beleidigung für mich“
Murtaza Demir machte eine Erklärung gegen die bei der vorherigen Anhörung abgegebene Meinung und verteidigte sich wie folgt:
„Dieser Fall läuft schon lange. Nachdem dieser Fall begonnen hat, hat sich die Agenda stark verändert. Als Oberhaupt unserer Gemeinde darf die Beleidigung des Präsidenten durch Murtaza Demir kein Thema sein. Das ist eigentlich eine Beleidigung für mich. Ich bin zwar gegen den Präsidenten, ich kritisiere fehlerfrei, aber ich rede nicht von Sünde, das passt nicht zu meiner Persönlichkeit. Ich habe das Thema Rede nicht geteilt. Sie haben mein Social-Media-Konto gestohlen. Es muss Personen geben, die das tun. Das ist Feindseligkeit mir gegenüber. Es gibt Menschen, die von meiner Weltanschauung und meinen Schriften gekränkt sind. Das Teilen des Themas des Wortes wurde von anderen gemacht. In dieser Zeit ist es fehl am Platz, sich noch mit dem Kopftuch, der Derwischloge und dem Alevitentum zu beschäftigen.“
„Die Behauptung muss zu 100 Prozent bewiesen werden“
Demirs Anwalt Tugay TopbasIn seiner Aussage vor Gericht sagte er:
„Wir präsentierten unsere schriftliche Verteidigung mitten in der Sitzung. Das Gericht forderte die Polizei auf, nachzufragen, ob das Konto, auf dem die Freigabe erfolgte, gestohlen wurde. In der Antwort der Polizei wird nicht festgestellt, dass der Kunde den betreffenden Social-Media-Account verwendet hat. Es kann keine Kontingententscheidung getroffen werden. Die Polizei sagte, dass er dieses Konto möglicherweise verwendet oder nicht. Das Argument muss zu 100 Prozent bewiesen werden. In den Shares und Screenshots des Social-Media-Kontos gibt es Beiträge, die sich nicht auf den Kunden beziehen. Wir fordern einen Freispruch.“
Murtaza Demir sagte in seinen letzten Worten: „Ich will meinen Freispruch“.
„Es wurde beschlossen, die Haftstrafe für Demir aufzuschieben“
Bei der Bekanntgabe seiner Entscheidung sagte das Gericht, dass Demir „Das Volk zu Hass und Feindschaft provozieren“ Er wurde von der Anklage freigesprochen, da er glaubte, dass die Elemente des Vergehens nicht vorgekommen seien. Das Gericht, Murtaza Demir, „Beleidigung des Präsidenten“ Als er feststellte, dass er seinen Fehler begangen hatte, wurde er zu 1 Jahr, 2 Monaten und 17 Tagen Gefängnis verurteilt. Es wurde beschlossen, die gegen Demir verhängte Haftstrafe aufzuschieben.
DEMİR: „Der Prozessausschuss musste sich entschuldigen, wir bestrafen Sie so.“
Murtaza Demir, der am Ende der Anhörung vor dem Gerichtsgebäude eine Presseerklärung abgab, sagte:
„In diesem seit zwei Jahren andauernden Fall in Form der Beleidigung des Präsidenten und der Besetzung einer alevitischen Loge durch die Diyanet wurde der Fall heute abgeschlossen und ich zu einer Gefängnisstrafe verurteilt. Tatsächlich bin ich, wenn ich mir das anschaue, nicht in diese beschuldigte Angelegenheit verwickelt. Ich habe dies so viel wie möglich erzählt. Doch der Senat tat so, als müsste er ein Urteil verhängen. Jetzt kennen Sie das Gold. Und obwohl das Komitee selbst nicht überzeugt war, musste er sich entschuldigen, wir geben Ihnen eine solche Strafe. So bewertete ich die gegebene Strafe.
„Die Strafe wurde vom Präsidenten selbst verhängt, nicht von der Delegation“
Wenn ich das Thema so interpretiert habe, war es eigentlich der Präsident selbst, nicht der Ausschuss, der mir die Strafe auferlegt hat. Denn Kritik duldet der Präsident in keiner Weise. Und von Zeit zu Zeit die Leute einzuschüchtern, die für dieses Land, diese Nation, diesen Staat arbeiten, die wie ich sind, versuchen, ihre Bürgerpflicht zu erfüllen, versuchen, sich gegen alle möglichen Probleme dieses Landes auszusprechen, versuchen die Gesellschaft zum Schweigen zu bringen und sich selbst unterzuordnen.
Ich habe einen Artikel geschrieben, in dem es heißt: „Holen Sie Ihren Imam, Ihren Redner und gehen Sie.“
Es gibt eine Keçeci Baba Lodge, die Tokat Erbaa angegliedert ist. Dies ist eine alevitische Lodge. Aleviten bringen hier Opfer, vollziehen cem und beten. Das Präsidium für religiöse Angelegenheiten verwandelte diese Alevitenloge in eine Moschee. Wie hat er das gemacht? Der Mufti kam zusammen mit dem Bezirksgouverneur und dem Gendarmeriekommandeur, schloss einen Lautsprecher an das Dach der Loge an und verwandelte die Loge in eine kleine Moschee, in einem Dorf, in dem hier niemand betet und niemand in die Moschee geht diese Alevitenloge. Dem habe ich widersprochen. Ich sagte: ‚Das ist eine alevitische Loge. Aleviten leben. Hier gibt es keine sunnitische Gemeinschaft. Ich schrieb einen Artikel, in dem es hieß: „Holen Sie Ihren Imam und Ihren Redner und gehen Sie. Dagegen wurde eine Klage eingereicht.
„Es zwingt die Aleviten, ihr klassisches Glaubensbekenntnis zu brechen, und die alevitische Gemeinschaft, ihre Treue zu schwören“
Heute versucht er, die Abteilung für Cemevi und Kultur aufzubauen. Wie gesagt, wie Sie sehen können, während andererseits ein Prozess läuft, weil Sie die Alevi-Loge in eine Moschee verwandeln, während die Regierung stillschweigend akzeptiert, dass die Cemevi eine Form der Anbetung ist, auf der anderen Seite, Es wird versucht, eine Klage und eine Abteilung zu gründen.
Ich möchte der Öffentlichkeit über die neu eingerichtete Abteilung für Cemevleri und Kultur sagen, dass diese Abteilung versucht, die gesetzlichen Rechte der Aleviten an sich zu reißen und zu verstaatlichen, da sie den Aleviten nichts gibt. Es erkennt nicht das Recht der Cemevi auf Anbetung an, das heißt, dass die Cemevi ein Ort der Anbetung ist. Cemevi und Alevismus sieht er als Kultur. Und er sieht darin eine Subkultur. Es reduziert sie auf das Niveau einer sunnitischen Gemeinschaft. Also nimmt es uns unser Glaubensbekenntnis ab. Es versucht, als Subkultur zu ersetzen. Und aus diesem Grund zwingt er die Aleviten zum Bruch ihres klassischen Glaubens und die alevitische Gemeinschaft zum Treueschwur.
„Der Staat sollte nicht das Gehalt des Imams oder das Gehalt des Großvaters geben“
Als Aleviten akzeptieren wir diese materialisierte Abteilung nicht, wir lehnen sie ab. Abschließend sagen wir: Der Staat sollte keine Moscheen oder Cemevis bauen. Der Staat sollte weder das Gehalt des Imams noch das Gehalt des Großvaters geben. Warum sagen wir das so? Weil der Glaube für das Individuum privat ist, ist der Glaube etwas über uns, das Individuum, es ist keine öffentliche Sphäre. In Ländern wie uns sieht man, dass die Öffentlichkeit Geld für etwas zuweist, das kein öffentlicher Raum, nicht öffentlich ist. Wir wollen unsere Freiheit. Wir haben keine zufälligen Anfragen vom Staat. Wir wollen, dass er uns so akzeptiert, wie wir sind. Wir fordern unsere Gleichheitsrechte und die Rückgabe unserer gesetzlichen Rechte. Ich hoffe, dass wir sowohl in Bezug auf die Aleviten als auch in Bezug auf den Staat und die Nation an einen guten Punkt kommen.“ (PHÖNIX)
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