Entscheidungsautor Taşgetiren: Unsere Gemeinschaft ist sich über den „Status der Frau“ nicht im Klaren, sogar verwirrt

Der Urheber der Entscheidung, Ahmet Taşgetiren, hat ein AKP-Mitglied gelyncht und bedroht, nachdem er das Gesetz Nr. 6284 verteidigt hatte. Özlem RichEr trug seine Aussagen in seine Ecke, „Es ist eine Tatsache, dass manche Menschen in der islamischen Gemeinschaft es seltsam finden, den Punkt zu erreichen, den sie erreicht haben. Hasret Varlıklı Hanım, der umstrittenste Name der letzten Zeit, sagt: ‚Unsere Nachbarschaft kann nicht sehen, dass sich Frauen verändert haben‘, was erklärt genau dieses phänomen.„er legte seine Absichten in die Sprache. Taşbringen, Unsere Community ist unklar, sogar verwirrt, was den „Status von Frauen“ betrifft“, kommentierte er.

Taşgetiren schrieb: „ An dem Punkt, an dem wir angelangt sind, werden wir Zeugen, dass Frauen mit islamischer Identität am „Frauenrecht im Islam“ arbeiten, sich abmühen und gewissermaßen versuchen, ihre eigene Position zu bestimmen. Ob man es den Einfluss der feministischen Bewegungen in der Welt nennt oder es als zwangsläufiges Ergebnis des Lesebewusstseinsprozesses betrachtet, es ist sicher, dass das Thema Frauen sehr unterschiedliche Öffnungen in der Welt der Frauen mit islamischer Identität für gezeigt hat etwas Zeit. Es wird beobachtet, dass die Kritik „außen“ dem „innen“ entspricht. Es wird argumentiert, dass der Rahmen der „Rechte“ weit über dem liegt, was Menschen bestimmen. „Suchen nach neuen Interpretationen“ werden den Reflexionen des Korans vorgeworfen und die Praktiken des Propheten in diesem Bereich.“den Begriff verwendet.

Taşgetiren sagte:

„Frauen erhalten Bildung, bestehen auf allen Bildungsebenen, einschließlich der akademischen Dimension, erreichen das „Wissen der Welt“, lernen Arabisch, lernen Weltsprachen, haben ein Verständnis für unterschiedliche Interpretationen des Islam und sehen sich als Horizonterweiterung als „Fatwas gebende Professoren“ in diesem Bereich. „Außerdem arbeitet sie als weibliche Mitarbeiterin, wird Geschäftsfrau. Zweifellos wird sie auch Mutter, sie kümmert sich auch um die Mutterschaft, im Gegensatz zu den anderen Frauenbewegungen … Aber sie hat auch eine Bitte, dass ihr Lebenssinn nicht mit der Mutterschaft beendet werden soll. Sagen wir mal, sie will auch in der Familie zusammen mit dem Vater bestimmend sein. Der neue Status der Frau Die islamische Gemeinschaft findet es seltsam, wo sie angekommen ist: Der Satz von Özlem Zengin Hanım, dem meistdiskutierten Namen der letzten Zeit, „Unsere Nachbarschaft kann nicht sehen, dass sich Frauen verändert haben“, beschreibt genau dieses Phänomen.

In einer Situation sagte eine Frau mit Kopftuch: „Wir sehen, dass, wenn wir etwas sagen, ‚Wessen Ehepartner bist du‘ gefragt wird, können wir nicht mit unserer eigenen Identität existieren?“ Ich habe persönlich gesehen, wie er sich beschwert hat. Es ist ein tief fließender Berufungssatz. Als ob die Bedeutung des Hasret-Zengin-Ereignisses richtig bewertet worden wäre? Özlem Güçlü, die kopftuchbedeckte stellvertretende Vorsitzende der Regierungspartei des Landes in der Großen Nationalversammlung der Türkei, die wegen ihrer abweichenden Haltung gegenüber einem Teil der islamischen Gemeinschaft schwer beschuldigt wurde, sagte: „Ich werde bedroht, ich Ich bin der Einsamkeit überdrüssig, sagte sie, ich werde zur Zielscheibe“. Die Bedrohung kam nicht von außen an Özlem Zengin.

Özlem Zengins letzte Worte lauten wie folgt: „Ich bin traurig, wenn ich die Situation bewerte, in der sich unsere Gemeinde befindet. Ich wünschte, wir könnten in einer humaneren, gleichberechtigteren und islamischeren Umgebung diskutieren.“ Es ist nicht schwer zu lesen, was durch Hasret Zengin geht. Es wäre nicht falsch zu glauben, dass Innen und Außen gleichzeitig lesen und eine Meinung zum „Status der Frau im Islam“ haben. Welchen Eindruck hinterlassen wir Ihrer Meinung nach? Ich fing an, über diese Arbeit nach dem Alphabet „Frauen sind Menschen“ nachzudenken und fuhr fort mit „Gott erschuf die Frau als Mensch und legte ihr die angenehmste Essenz der Schöpfung – wie allen Menschen – und machte die Fortsetzung der menschlichen Generation mit ihrer Existenz“ und fahre mit diesem grundsätzlichen Ansatz fort. Ich möchte fortfahren, indem ich feststelle, dass alle entgegengesetzten Ansätze falsch sind. Dazu muss das Bewusstsein hinzugefügt werden, dass es auf der Reise der Ewigkeit nicht den geringsten Unterschied zwischen Männern und Frauen gibt.“

T24