Cemil Çiçek: Die finanziellen Ressourcen der Sekten sollten kontrolliert werden; Woher kommt dieses Geld und wofür wird es ausgegeben?

Während der Skandal um den sexuellen Missbrauch von Kindern in der Hiranur-Stiftung weiter nachhallt, ist ein Mitglied des Hohen Beratungsgremiums der Präsidentschaft, ehemaliger Parlamentsvorsitzender und Justizminister. Cémil Cicek Auswertungen über den Status von Sekten und Gemeinden vorgenommen. Çiçek erklärte, dass „Lass uns verbieten“ keine Analyse sei, sagte Çiçek: „Es braucht ernsthafte Transparenz und Qualitätskontrolle. Davon abgesehen überwacht das Associations Desk dies. Nein, diese Kontrolle reicht nicht aus. Finanzen müssen kontrolliert werden. Woher kommt dieses Geld, wo wird es ausgegeben? sagte.

Çiçek beantwortete die Fragen von Halk TV-Autorin İsmail Saymaz und äußerte sich wie folgt:

„Es gibt eine Gesundheits- und Verkehrspolitik. Gibt es seit Jahren eine Religionspolitik? Sie existierte in den Gründungsjahren der Republik. Er verursachte auch einen anderen Fehler in Form von Säkularismus. „Religion ist zwischen Allah und dem Diener.“ Es gibt immer noch Leute, die das sagen. Religion war nicht nur das Band zwischen Allah und dem Diener in irgendeiner Epoche der Geschichte. Religionen haben Empfehlungen, Gebote und Verbote für das gesamte Leben der Menschen. Unter der Annahme, dass diese Tatsache nicht existiert, wenn Sie sagen: „Religion ist zwischen Allah und dem Diener, wenn Sie darüber hinausgehen, 163 (Bestimmung, die religiöse Organisationen im alten türkischen Strafgesetzbuch verbietet)“ mit strengem Säkularismus, tauchen nicht registrierte Elemente auf. Von dem Moment an, als wir 1950 mit dem Mehrparteienleben begannen, waren informelle Religion und informelle Politik miteinander verflochten.“

„Wir trinken Wasser mit Kolibakterien im Namen der Religion in der Türkei, dann reden wir darüber, warum wir Bauchschmerzen haben!“

„Ich höre ein paar Freunden zu. ‚Lass uns verbieten.‘ Das ist keine Analyse. Es bedarf einer erheblichen Transparenz und Qualitätskontrolle. Davon abgesehen überwacht das Associations Desk dies. Nein, diese Kontrolle reicht nicht aus. Finanzen müssen kontrolliert werden. Woher kommt dieses Geld und wofür wird es ausgegeben? In der Türkei wird Wasser mit Colibaci im Namen der Religion getrunken. Danach sprechen wir darüber, warum unser Magen wehtut. Es ist notwendig, echtes Wasser aus dem Stadtnetz zu geben. Was ist das? Das Präsidium für religiöse Angelegenheiten“, sagte Çiçek und setzte seine Einschätzungen wie folgt fort:

„Wir haben etwa 80 Theologen in der Türkei. Wenn die Religion in solchen Zeiten ihre Entscheidung nicht klar offenbart, müssen Männer, die 40 Fehler in Ethiyyatu haben, reden. Diese Religion ist die Religion der Vernunft. Wer keinen Verstand hat, hat keine Religion. Wille ist grundlegend, Vernunft ist grundlegend. Bei einer Entscheidung über die Eheschließung, die das ganze Leben eines Menschen betrifft, wenn er seinen freien Willen aufgrund seines Alters nicht äußern kann, ist dieser Vertrag ohne Bedeutung.

Andererseits schweigen Diyanet und religiöse Gruppen. Diyanet gab drei Tage später eine Erklärung ab. Und ich sagte: ‚Warum hast du diese Aussage nicht am Vortag gemacht?‘ Freund, es gibt ein religiöses Problem in Ankara, es gibt Theologie, es gibt das Diyanet, fragen wir ihn zuerst. Lass ihn es einrahmen, dann werden wir streiten. Drei Tage später gibt Diyanet eine Erklärung ab. Jeder in der Mitte redet so viel, wie er redet.

„Ohne Religionspolitik kann es keine korrekte und ehrliche Religionsunterrichtspolitik geben“

Es muss als Ganzes betrachtet werden. Erstens: Ein offensichtlicher Teil dessen, was im Namen der Religion in der Türkei gelehrt wird, sind Kolibakterien. Dies sind nicht-religiöse Religionen. Ein wertvoller Teil dieser Strukturen ist nicht registriert. Sie ist eines der Hauptelemente der informellen Politik. Zweitens: Wenn Sie kein gereinigtes Wasser aus dem Stadtnetz, dem Imam Hatip, der Theologie und dem Diyanet bereitstellen, werden die Menschen Wasser aus dem Colibakterienbrunnen trinken. Diejenigen an der Spitze dieser Brunnen sind Strukturen wie FETO. ‚Und woher bekommen Sie die?‘ Wie FETÖ beginnt es 1967 in Kestanepazarı, als wir am 15. Juli 2016 den Scheiterhaufen essen, kommen wir zur Besinnung. ‚Wow unehrenhaft, wow unehrlich!‘ Da sage ich ‚Wow dumm‘. Können wir aus diesem FETO-Problem noch die notwendigen Lehren ziehen? Wir gehen zur Wahl. Finden Sie einen Satz über die Religionspolitik einer Partei. Gäbe es nicht eine Religionspolitik in einer Gesellschaft wie der Türkei, die eine lange Geschichte hat und gewisse Traumata erlebt hat? Wenn etwas keine Politik hat, wird die Gesellschaft weggeworfen. Wer keine Religionspolitik hat, kann auch keine wirklich ehrliche Religionsunterrichtspolitik haben.

„Wir müssen ein Umfeld schaffen, in dem die Justiz korrekt ist“

Sie haben das Justizministerium gemacht. Mit anderen Worten, der Vater, der den Bräutigam und seine Tochter gab, wurde nicht verhaftet. Die Staatsanwaltschaft war von der Falschmeldung überzeugt und wies sie zurück. Die Justiz steht religiösen Gruppen hilflos oder feige gegenüber. Artikel 163 des TCK ist eindeutig. Wenn der Staatsanwalt den Eindruck gewinnt, dass ein Fehler begangen wurde, leitet er eine Untersuchung ein, um eine Klage einzureichen oder nicht. Ich habe einen klaren Eindruck. Er muss sein Ding machen. Diesmal heißt es Mai. Die Wahrheit sollte beurteilt werden. Wir müssen die Justiz auf ein Umfeld vorbereiten, das sie zur Wahrheit macht. Wenn nicht, wird die Justiz weggefegt. Die wohl gefährlichste, schmerzhafteste, strahlendste Debatte ist die Religionsdebatte. Jeder muss sich entscheiden.“

KLICK – Die Tochter von Yusuf Ziya Gümüşel, dem Gründer der Hiranur Foundation, erstattet Anzeige: Imam-Hochzeit und Vergewaltigung mit 6 Jahren!

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