Ali Erbaş: Die islamische Geographie durchläuft die schwierigsten Prozesse der Geschichte.

Leiterin für religiöse Angelegenheiten Ali Erbas, „Die islamische Geographie durchläuft die schwierigsten Prozesse der Geschichte. Heute steigen Feuer und Schreie aus den Städten des Korans und unserer Zivilisation, die Licht in die Welt ausstrahlten. Gewalt, Terror, Hass und Rassismus werden in unserem Kernland geschürt, Land wird besetzt, Menschen sind zu Angst und Verzweiflung verdammt.sagte.

Der Führer für religiöse Angelegenheiten, Ali Erbaş, nahm an der Eröffnungszeremonie des „Turkey 8th International Hafiz and Quran Recitation Race“ teil, das auf dem Mevlana-Platz in Konya stattfand. Bei seiner Rede bei der Zeremonie erklärte Erbaş, dass die islamische Geographie schwere Zeiten durchmache und sagte:

„Wie in der Vergangenheit ist die wertvollste Gelegenheit und Motivation für uns beim Aufbau der Zukunft das Wort Allahs. Ich muss leider feststellen, dass die islamische Geographie in den letzten 3-4 Jahrhunderten die schwierigsten Perioden der Geschichte durchgemacht hat. Heute steigen Feuer und Schreie aus den Städten des Korans und unserer Zivilisation, die Licht in die Welt ausstrahlten. Gewalt, Terror, Hass und Rassismus werden in unserem Kernland geschürt, Ländereien werden besetzt, Menschen sind zu Entsetzen und Verzweiflung verurteilt. Tatsächlich werden Krisen nicht nur in der islamischen Geographie, sondern auch in vielen Teilen der Welt erlebt, materielle und geistige Unruhen nehmen allmählich zu und die stärksten Bindungen wie Familie, Verwandtschaft, Nachbarschaft und Freundschaft werden schwächer. Heute führt der Weg, dieses negative Bild, das Gegenstand der Rede ist, zu ändern und Hoffnung für unsere Zivilisation und Menschheit zu sein, über das wirkliche Verständnis des Korans und seine genaue Übertragung auf das Leben, genau wie in der Ära von Wonne.

„Wir leiten unsere Leute an, den Koran zu lesen und zu lernen“

Heutzutage besteht der Weg, dieses negative Bild, das Gegenstand der Theologie ist, zu ändern und Hoffnung für unsere Zivilisation und Menschheit zu sein, darin, die Wahrheit des Korans zu verstehen und die Wahrheit auf das Leben zu übertragen, so wie es im Koran steht moderne Ära. Als Muslime, die an den Koran glauben und seinem Weg folgen, müssen wir Pionier-Muslime sein, die das Zeitalter mit unserem Verständnis von Wissen und Weisheit, unserem Bewusstsein für Anstrengung und Dienst, unserer Moral und Tugend, unserer Gerechtigkeit und Barmherzigkeit leiten werden in der Vergangenheit. Als Hafizes, die den Menschen den Koran mit seiner angenehmen Stimme übermitteln, als Gelehrte, die der Menschheit seine Wahrheiten übermitteln, als Gelehrte, die seine Botschaften in die Herzen bringen wollen, sind wir dazu verpflichtet.

„Der Weg, Hoffnung für die Menschheit zu sein, besteht darin, den Koran ohne Fehler ins Leben zu übertragen“

Heute führt der Weg, dieses negative Bild, das Gegenstand der Rede ist, zu ändern und Hoffnung für unsere Zivilisation und Menschheit zu sein, über das wirkliche Verständnis des Korans und seine wirkliche Übertragung auf das Leben, genau wie in der Ära von Glück. Als Muslime, die an den Koran glauben und seinem Weg folgen, müssen wir Pionier-Muslime sein, die das Zeitalter mit unserem Verständnis von Wissen und Weisheit, unserem Bewusstsein für Anstrengung und Dienst, unserer Moral und Tugend, unserer Gerechtigkeit und Barmherzigkeit leiten werden in der Vergangenheit.

„Eine der grundlegendsten Pflichten unserer Präsidentschaft ist es, unserer Nation den Koran und den Islam mit den genauesten Informationen zu erklären.“

Wir leiten unsere Mitarbeiter an, unser Buch zu lesen und zu lernen. Wir tun dies, indem wir jede Person und ihre Bedürfnisse berücksichtigen, von 7 bis 70, von Frauen über Männer bis hin zu jungen Menschen. Eine der grundlegendsten Pflichten unserer Präsidentschaft ist es, unserer Nation den Koran und den Islam mit den genauesten Informationen zu erklären. Wir sind bestrebt, unsere Leute mit den realsten Informationen durch unsere visuellen und schriftlichen Medien, die Kanzeln und Mihrabs unserer Moscheen zusammenzubringen.“

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