Die Freitagspredigt des Präsidiums für religiöse Angelegenheiten mit dem Thema „Muharram“ und „Karbala“ wurde in Moscheen gelesen.
In der Predigt, die besagte, dass das 1444. Jahr des Hijri-Kalenders mit dem Monat Muharram erreicht wurde, „ist Muharram ein Monat voller Barmherzigkeit und Weisheit, den der Gesandte Allahs (Friede und Segen auf ihm) als ‚respektabel‘ beschrieb. pbuh) sagte: „Das tugendhafteste Fasten nach dem Ramadan.“ Er wies auf die spirituelle Barmherzigkeit dieses Monats hin, indem er sagte: „Es ist das Fasten im Monat Muharram, der der Monat Allahs ist. Am 10. Tag von Muharram Am Tag von Aschura empfahl er seiner Ummah, am Tag davor oder am Tag danach zu fasten.“
„WIR MÜSSEN VON KERBELA LEKTIONEN LERNEN“
In der Predigt, die gleichzeitig die traurige Erinnerung an Karbala sein soll, wurden folgende Aussagen gemacht:
„Es ist die Sehnsucht nach einem Schluck Wasser in den Wüsten. Es ist eine Zeit der Sehnsucht, wenn Herzen voller Liebe der Ahl al-Bayt klagen und sagen ‚Oh mein Hussein‘. Sayyidus-suheda sind die Tränen der Zeit als unser Meister Hussein und seine Gefährten brutal gemartert wurden. Er ist Hussein, der geliebte Enkel des Gesandten Allahs. Es ist die Leber von Hazrat Aliyyü’l-Murtaza und Hazrat Fatimatu’z-Zehra. Er ist der tapfere Mann, den die Der Prophet der Barmherzigkeit umarmte ihn mit den Worten „Meine Blume in der Welt, mein Basilikum“ und ehrte ihn als den Meister der Jugend des Paradieses, Hussein, den angesehenen Vertreter einer glorreichen Moral und einer ehrenvollen Haltung auf dem Weg Allahs, der geht Karbala ist der gemeinsame Schmerz der gesamten Ummah, unabhängig von ihrer Sekte, Gesinnung und Meinung.Die Liebe unserer geliebten Nation, die in fast jedem Haus einen Hasan, einen Hussein, einen Ali und eine Fatima hat und wessen Herz brennt vor Liebe zu seinem Sohn Rasul, die im Laufe der Jahrhunderte zugenommen hat. . Unsere Nation spürt diese Liebe weiterhin tief in ihren Herzen. Während wir die Traurigkeit des Ereignisses von Karbala erleben, sind wir verpflichtet, Karbala mit dem Auge einer Lektion zu lesen und Lehren daraus zu ziehen, damit das Leiden nicht wieder vorkommt. Die erste Lektion, die wir von Karbala lernen werden, ist, es zu einem Kanal für Einheit und Brüderlichkeit zu machen, nicht für Trennung und Unehrlichkeit, und es in eine Einheit des Herzens zu verwandeln. Es bedeutet, Freude und Sorge, Liebe und Not zu teilen. Es bedeutet, das Gebot unseres Allmächtigen Herrn zu beachten: „Seid nicht wie diejenigen, die gespalten und gespalten sind, nachdem die klaren Beweise zu ihnen gekommen sind“ und daran festzuhalten. An der Einheit festhalten gegen Aufruhr, Unfug und Zwietracht, und denen, die unsere Bruderschaft missbrauchen, keine Gelegenheit zu geben.“
„DIE ANDERE LEKTION IST, EMPFINDLICH MIT DEM GEBET ZU SEIN“
Er erklärte, dass eine weitere Lektion, die wir aus Karbala lernen müssten, der Weg sei, den der Prophet gezeigt habe, und sagte: „Eine weitere Lektion, die wir aus Karbala mitnehmen müssen, ist zu wissen, dass der Weg, für den unser Prophet Hussein und seine Freunde starben, der Weg von uns ist Prophet Zişan. Wie Hazrat Ali sagte. Allahs Fards zu gehorchen, sensibel mit Gebeten umzugehen, sich Allah durch Gebet zu nähern, die Regeln, Befehle und Verbote des Islam zu verstehen und zu leben, genau wie Hazrat Hussein. Wie vom großen Wächter empfohlen, der Autor des Artikels, in menschlichen Bindungen demütig zu sein, alle mit denselben Augen anzusehen, niemanden zu verurteilen, sich nicht von der Täuschung der Welt täuschen zu lassen, ständig das Wohlgefallen Allahs zu suchen, aufrecht zu stehen angesichts von Ungerechtigkeit und Unterdrückung, um für das Martyrium auf Allahs Weg einzustehen, wenn es nötig ist Unser Meister, Imam Hussein, und sein Ehl-i Bey Ich gedenke mit Barmherzigkeit, Dankbarkeit und Dankbarkeit all unserer Märtyrer, die ihr Leben für Religion, Glauben, Heimat und Heiligkeit geopfert haben, insbesondere Mustafa Kemal Atatürk.
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