‚ Vor Tausenden von Jahren fand ein Ereignis statt: Shahmaran, der Dutzende von Stockwerken unter der Erde lebte, starb und sein Geliebter Camsab, der ihn verriet, wurde mit der Unsterblichkeit belohnt…‘ So beginnt die Geschichte. Sahmaran, dessen Kopf ein Mensch und dessen Körper eine Schlange ist, lebt vermutlich in der Schlangenburg in Mersins Tarsus oder Adanas Ceyhan-Distrikt und ist fast jedem schnell bekannt.Dieser Mythos, der im Grunde besagt, dass Menschen viele Male ethisch und moralisch fehlerhaft handeln können, ist durch die Übertragung von Sprache zu Sprache bis in die heutige Zeit vorgedrungen. Fakultät für Literatur der Mardin Artuklu Universität DR. Lehrer Mitglied Şakire Balıkçı,Er erzählte von dem unbekannten Shahmaran, der in Mardin ein verbreiteter Mythos ist und von den Menschen als wertvoll angesehen wird. . Hier sind die Menschen hinter der Geschichte von „Shahmaran, dem Schah der Schlangen“ und seiner Geliebten Camsab, die ihn mit der kürzlich auf einer digitalen Plattform veröffentlichten TV-Serie betrogen hat …
DAS ENDE DES LICHTS KOMMT NACH ŞAHMARAN
Ein junger Mann namens Camsab, der Sohn einer bescheidenen, armen Familie, unternahm mit seinen Freunden eine Reise in eine Bergregion. Camsab, der während dieser Tour eine Höhle sah, betrat sie und folgte dem Licht am Ende der Höhle. Wahrscheinlich war ihm der Moment, der sein Leben verändern würde, nicht bewusst. Das Ende des Lichts erreichte Shahmaran, der dort Tausende von Jahren lebte.
Er sah, dass Şahmaran, der sieben Stockwerke unter der Erde lebt und Hunderttausenden von Schlangen (Weiden) in Frieden leben lässt, im Körper halb Mensch und halb Schlange ist. Was er sah, war auf der oberen Seite eine nette Person und auf der unteren Seite eine Dame mit einem Schlangenschwanz.
Er zeigte dem Wesir seinen Platz und verriet ihn
Beeindruckt von Shahmarans Freundlichkeit und Charme lebte Camsab Gerüchten zufolge viele Jahre glücklich mit ihm zusammen, aber eines Tages wollte er an die Oberfläche. Obwohl Şahmaran seiner Bitte nachkam, sagte er, er solle niemandem von seiner Existenz erzählen. Camsab akzeptierte dies und kehrte zur Erde zurück. Nach kurzer Zeit erkrankte der damalige Herrscher und der König, der von Shahmaran, seiner Kraft und seinen heilenden Eigenschaften wusste, sagte, dass er schön werden würde, wenn er sein Fleisch esse.
Nachrichten wurden in der ganzen Region verbreitet und Şahmaran wurde überall durchsucht. Der Wesir, der jeden im Land fragte, ob er Shahmaran gesehen habe, hatte einen anderen Zweck als den Herrscher zu verschönern: die Machtergreifung. Schließlich war Camsab an der Reihe und ihm wurde klar, dass der Wesir Camsab etwas verheimlichte. Camsab wurde tagelang vom Wesir gequält, und am Ende konnte er nicht stehen und verriet seine Geliebte, indem er dem Wesir den Platz von Şahmaran zeigte.
„WENN SIE EIN GIFTIGES DURCH MEINEN KOPF ESSEN, KÖNNEN SIE LEBEN“
Der Wesir eroberte Şahmaran, während Şahmaran Mit dem Bedauern, einem Menschen vertraut zu haben, fertigte er selbst in seinem letzten Moment einen Anzug für Camsab an. und sagte: „Jetzt werden sie mich töten und mein Fleisch kochen. Wenn du von meinem Schwanz isst, der mein Ort der Heilung ist, wirst du all meine Weisheit und alle Geheimnisse des Lebens kennen, aber wenn du von meinem Kopf isst, der giftig ist, du wird auf der Stelle sterben.“Daraufhin aß Camsab den Kopf der vergifteten Brust und der Wesir den Schwanz, da er nicht länger nach Shahmaran leben wollte. . Eigentlich war der Heilungsteil der Kopfteil von Şahmaran. Der Wesir starb dort und Camsab öffnete die Tür zur Unsterblichkeit, indem er alle Geheimnisse des Lebens meisterte.
KOMMT LOKMAN HEKIMS MACHT VON IHM?
DR. Lehrer Mitglied Şakire BalıkçıLaut Şahmaran wollte er Camsab, in den er sich verliebte, seine Weisheit vermitteln, obwohl er sich der Schwächen der Menschen sehr wohl bewusst war und aufgrund dieser Schwäche gefangen war. Den Gerüchten zufolge wurde aus Camsab der „Lokman-Arzt“, ein weithin bekannter Arzt in der anatolischen Geographie.Es wird angenommen, dass Lokman Hekim, der für sein medizinisches Wissen berühmt ist, tatsächlich aus Şahmaran stammt. Es ist ersichtlich, dass die in der Legende beschriebene Shahmaran-Figur teilweise weiblich und teilweise männlich ist. Was ist also die wahrheitsgemäße Darstellung von Şahmaran? DR. Lehrer Mitglied Şakire Balıkçı erklärte dieses Problem wie folgt:
„Ich denke, dass die Gerüchte, dass Shahmaran männlich ist, auf die Etymologie des Wortes Shah-maran (der König der Schlangen) zurückzuführen sind. Die Verwendung des persischen Wortes ‚shah‘ für einen männlichen Herrscher könnte die Quelle dieser Idee gewesen sein Der Ort der Höhle ist eine unterirdische Höhle oder ein Brunnen. Die Höhle und der Brunnen sind Symbole, die in der Psychoanalyse als weiblich interpretiert werden. Camsab, der häufigste Name, der in einen Brunnen oder eine unterirdische Höhle fällt, erwacht neben Şahmaran einfach wieder zum Leben wie ein Samenkorn, das in den Schoß der Mutter fällt und zu einer anderen Person heranwächst. Die ‚Lokman Doctor Legend‘, eine Kettenlegende, die mit der Shahmaran-Legende verbunden ist, ist der Beweis für Camsabs Reifung, indem er sich in Lokman Hekim verwandelt.“
Shahmaran zeichnet auf dem Balkon eines Gebäudes im Artuklu-Viertel von Mardin
Von der griechischen Mythologie bis zur chinesischen Mythologie ist die Existenz von Halbschlangen-halbmenschlichen Figuren wie Shahmaran in vielen Regionen bekannt. In einigen Quellen werden die schlangenköpfige Medusa in der griechischen Mythologie oder die Geschichte eines schlangenähnlichen Wesens aus alten anatolischen Zivilisationen erwähnt. Es ist jedoch etwas schwierig, diese Geschichten mit Şahmaran in Einklang zu bringen. DR. Lehrer Laut seinem Mitglied Şakire Balıkçı stammt Şahmaran aus den Erzählungen des Nahen Ostens und hat eine einzigartige Erzählung, die keiner anderen mythologischen Figur ähnelt.
WIE KOMMT SEINE GESCHICHTE ÜBER DIE JAHRHUNDERTE?
Die Tatsache, dass die Lehren über die Shahmaran-Legende bis heute überlebt haben, zeigt auch, dass die Menschen von seiner Geschichte und Macht betroffen sind. Was hat die Menschen in Şahmarans Geschichte, die sich über Jahrhunderte erstreckte, wirklich beeindruckt? DR. Lehrer Mitglied Şakire Balıkçı sagte, dass sowohl Schlangen als auch Frauen einen sehr starken Platz in der theologischen Kultur der Welt einnehmen. Das Schlangensymbol taucht sowohl als kosmische Wesenheit auf, die die Welt in Kosmogonie umgibt, als auch als mythische Wesenheit, die von Erlik (Teufel) getäuscht wurde, um die Seelen der ersten Menschen, Törney und Eje, die von der Ilah Ülgen geschaffen wurden, in a zu verschmutzen Präzedenzfall für islamische Erzählungen.Heute wird die Schlangenfigur vor allem in der Region Südostanatolien als Beschützerin, Besitzerin/Beschützerin der Behausung und der Familie gedeutet. DR. Lehrer Mitglied Şakire Balıkçı sagte, sie glaube, dass diese Situation, kombiniert mit der Weisheit, Selbstaufopferung und Vitalität des weiblichen Geschlechts, zu einem kulturellen Kodex geworden sei, der seit Jahrhunderten von Sprache zu Sprache übertragen werde.
Doomsday UND DIE LEGENDE DER SAHMARAN
Es wird angenommen, dass die Schlangen, die heute in Höhlen in der Tarsus-Region leben, nicht wissen, dass Şahmaran gestorben ist, und dass die Schlangen, die dies erfahren, eines Tages in die Erde eindringen werden. Tatsächlich ist zu sehen, dass diese Invasion mit dem Tag des Gerichts verbunden ist. Balıkçı, der sich in seiner Doktorarbeit mit dem Weltuntergangsglauben befasste, erklärte, dass er in seinen Feldstudien auf keinen solchen Glauben gestoßen sei. Wenn es jedoch einen solchen Glauben gibt, auch wenn er selten ist, wurde vermutet, dass Konzepte wie Dabbetü’l Arz, Antichrist, Leviathan, die im Islam und anderen monotheistischen Religionen existieren, mit Schlangen in Verbindung gebracht werden könnten.
„Die Menschheit ist ethisch und moralisch immer ‚unvollkommen‘. Die Botschaft, die in dieser Legende vermittelt werden soll, ist kein Gegensatz zu den Begriffen ‚Ethik‘ und ’sozialer Moral‘, sondern dass kein Mensch vollkommen sein kann Andererseits haben Gefühle wie Liebe und Opferbereitschaft eine Bedeutung.“ DR. Lehrer Mitglied Şakire Balıkçı
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