Mert Inan – Die Türkei feiert den 99. Jahrestag der Republik mit großem Enthusiasmus und freut sich bereits auf den 100. Jahrestag. Anlässlich des 99. Jahrestages der Republik wird der Geschichtsexperte Prof. Dr. Wir haben mit Ergün Aybars gesprochen. Zu Beginn unseres Gesprächs sagte Prof. Dr.: „Wenn Sie Atatürk aus diesem Land entfernen, wird nichts zurückgelassen“. Aybars fuhr fort: „Atatürk ist der Führer, der den Imperialismus über Bord geworfen und die moderne Republik gegründet hat. Der Große Präsident goss das Kreuz in Izmir ins Meer und verherrlichte den Halbmond. Diejenigen, die versuchen, Atatürk im Namen der Religion zu kritisieren, sind ignorante und ignorante Individuen. Eine Person, die gegen den Islam ist, würde den Halbmond nicht auf der Flagge halten, die Verfassung nicht verteidigen und den Ausdruck „unveränderlich“ setzen. Egal was sie tun, das türkische Volk wird Atatürk und die Republik nicht aufgeben.“
Einige Kreise verkünden eindringlich: „Die Republik ist von ihrem Höhepunkt heruntergekommen“? Gibt es eine Begründung für diese Ansicht?
„Die britische parlamentarische Revolution von 1688 unternahm den ersten Schritt, indem sie die nationale Souveränität mit dem Modell des Konstitutionalismus und der Demokratie etablierte. Deshalb war die demokratische Herrschaft der Königreiche in Westeuropa erfolgreich. Mit dem amerikanischen Unabhängigkeitskrieg von 1776-1783 und der amerikanischen Verfassung von 1787 ist die Errichtung eines Systems, in dem die Menschen frei und gleich sind und Gerechtigkeit fordern, ein Recht, und das Modell des Präsidenten plus Demokratie mit der Ernennung von George Washington zum US-Präsidenten im Jahr 1789 und Das Modell Republik plus Demokratie entstand mit der Französischen Revolution von 1789. Die durch diese drei Revolutionen offenbarten Elemente bildeten die Grundlage der „Kosmischen Erklärung der Menschenrechte“ der Vereinten Nationen von 1948. Der revolutionäre Wandel in der Türkei war aufgrund seiner besonderen Umstände von oben bis unten makellos.“
„Ein Wunder an sich“
„Niyazi Berkes erklärt, dass die Republik ‚für das Volk, gegen das Volk‘ ein erfolgreiches Merkmal der türkischen Revolution und ein realistisches Verfahren ist. Stereotype, Auswendiglernen, aber falsche Wahrnehmungen sind Gegenstand der Rede. Die Demokratie ist sicherlich nicht in die Länder gekommen, die die industrielle Revolution in Europa erlebt und die Verstaatlichung und Modernisierung abgeschlossen haben. Während die Industrielle Revolution in Europa im 19. Jahrhundert den Kommunismus als Ideologie vorbereitete, blühten in denselben Jahren auch auf Rassismus basierende Ideologien auf. Nach dem Ersten Weltkrieg verbreiteten sich diese Ideologien als kommunistische und faschistische Regime in den meisten Teilen Europas. Mehr als eines dieser Länder, insbesondere Deutschland, Italien und Japan, sind nicht mit ihrer eigenen inneren Dynamik in die Demokratie übergegangen. Der McCarthismus, der Anfang der 1950er Jahre in den USA einen verheerenden antikommunistischen Terror verbreitete, verdunkelte das Leben von Zehntausenden von Menschen. In diesem Zusammenhang ist die Republikanische Revolution ein Wunder an sich. Atatürk hat nie die kommunistischen oder faschistischen Regime der westlichen Zivilisation angenommen, sondern die Demokratie der imperialistischen Länder, für die er gekämpft und die er besiegt hat, und die Elemente der Französischen Revolution. Arnold Toynbee berührt einen wertvollen Punkt, wenn er sagt: „Mustafa Kemal hat die Institutionen der Demokratie in seinem Land in 4 Jahren aufgebaut, die wir Westler aufgebaut haben, indem wir in 400 Jahren einen sehr blutigen Preis bezahlt haben“. Auch Bernard Lewis vertritt eine Eins-zu-eins-Sichtweise, indem er sagt: „Demokratie wird nicht über Nacht aufgebaut“ und weist darauf hin, dass Demokratie eine Lebensweise und eine Republik ein Regime ist.
Beispiel mit allen Seiten
Wäre der Übergang zur Republik ohne Atatürk nicht eine Redewendung?
„Die Geburt der modernen Türkei ist das Werk einer großen Revolution. Die neue Türkei, die durch die türkische Revolution verwirklicht wurde, ist das Werk von Atatürk. Atatürk ist der Gründer der Türkei. Atatürk, dem das gelungen ist, ist für die türkische Gesellschaft ein neuer Typ Mensch. Er ist ein vorbildlicher Mensch mit all seinen Werken, Ideen und seiner Persönlichkeit. Wir sehen noch seine Persönlichkeit aus seiner Jugend, die ihn zu einem vorbildlichen Menschen macht. Als Atatürk 1908 in Syrien war, fragte er seinen Freund Müfid: „Willst du der Mann von heute oder der Mann von morgen sein?“ er sagte. Wir sprechen heute von 99 Jahren, aber Atatürk ist der Mann von morgen. Er ist der Mann von morgen, nicht nur für die Türkei, sondern für alle unterdrückten Nationen und die Menschheit.“
Wer waren die Denker, von denen Atatürk beeinflusst wurde?
„Atatürk wurde durch das Wort ‚Cumhuriyet‘ in Ali Suavis Schriften beeinflusst. Die Ansichten von Rousseau, Montesquieu, Didero, der Einfluss von Durkhaim und Auguste Comte beeinflussten teilweise die Intellektuellen dieser Zeit, aber Atatürk stark im 20. Jahrhundert. Der Einfluss der Ideen von Tevfik Fikret, Namık Kemal, Ziya Gökalp, Türken und Westlern auf Säkularismus, Nationalismus, Republikanismus, Gleichstellung von Frauen und Männern und Volksrevolution in den Phasen der Türkischen Revolution ist sehr deutlich.“
„Er hat aus dem zusammengebrochenen Imperium ein unabhängiges Land aufgebaut“
Wenn wir uns das Bild der Türkei als eines Landes ansehen, das bei der Gründung der Republik aus dem Krieg kam, was sehen wir dann?
„Vor dem 29. Oktober 1923 befand es sich in einem Zustand der Ruine. 85 Prozent der Bevölkerung leben in Dörfern in der Türkei, einem primitiven Agrarland, das nach den Sitten des Mittelalters gebaut wurde. Laut der Volkszählung von 1927 hatte das Land eine Bevölkerung von ungefähr 13 Millionen 500, aber es gab 8 Städte mit einer Bevölkerung von mehr als 40.000. 1924 betrug das Nationaleinkommen etwa 700 Millionen Lire und das Pro-Kopf-Einkommen 65 Dollar. Während ein Drittel der Werke exportiert wird, werden alle Industriegüter importiert, im Gegensatz zum Export von Waren wie Tabak, Baumwolle und Obst. Auf der anderen Seite, während Krankheiten wie Malaria, Krätze, Typhus, Ruhr, Trachom, Tuberkulose, Gonorrhoe und Syphilis ein ernsthaftes Problem darstellten, warteten der Mangel an Ärzten, die sich mit diesen Gesundheitsproblemen befassen konnten, und eine unzureichende Gesundheitsversorgung in der Schlange. Atatürk baute ein modernes Land auf, das unabhängig von einem zusammengebrochenen, zersplitterten Imperium war.
Lässt sich trotz aller Fakten sagen, dass es heute einen revanchistischen Umgang mit der Idee der Republik gibt?
„Der Weg zur Republik ist der Indikator für Atatürks revolutionäre Identität. Der Schritt, Ankara zur Hauptstadt zu machen, läutete auch die Ausrufung der Republik ein. Es ist eine Tatsache, dass die Türkei ihre Unabhängigkeit mit ihrer eigenen Dynamik erlangt hat, dass die Balkanstaaten ihre Unabhängigkeit dank der Großmächte des Westens erlangt haben, dass Monarchen an westliche Fürsten übergeben wurden und die Monarchie etabliert wurde und dass diese Länder dies getan haben zum Faschismus übergegangen, andererseits hat die Türkei das Ideal der Demokratie nicht aufgegeben. Atatürk definiert Demokratie im Abschnitt „Hürriyet“ seines Bürgerinformationsbuchs sehr klar als Ideal. Er wollte Jugend mit freien Ideen, freiem Gewissen und freiem Wissen. Atatürk im Jahr 1931, ‚Das Volk der Türkei, das die Republik Türkei gründete, die türkische Nation‘ wird genannt. „Wie glücklich ist derjenige, der sagt, ich bin Türke!“ In seinen prägnanten Worten vervollständigt es die Definition einer freiwilligen Nation. Dies war der erste wirkliche Schritt in Richtung Republik. Obwohl in Sivas das Wort „Republik“ eingeführt wurde, verhinderte Atatürk dies mit einer cleveren Strategie. Die Hauptwette für den Großen Führer war die Befreiung des Heimatlandes von der Besatzung. Der US-General Harbord schreibt in seinem Bericht, Mustafa Kemal, den er in Sivas traf, habe die Republik gegründet. Leider versucht eine Routinegruppe immer, die Öffentlichkeit zu verwirren, indem sie die gleichen falschen Muster wiederholt.“
„Außenpolitische Elemente wurden von Anfang an aufgedeckt“
Bei der Ausrufung des Unabhängigkeitskrieges und der Republik werden Meinungen wie „Ohne die Sowjets wäre es nicht möglich gewesen“ vorgebracht?
„Atatürk enthüllt klar die Elemente der Außenpolitik im Unabhängigkeitskrieg. Als er am 2. Mai 1920 die Sowjets um Hilfe bat, sagte er in der Versammlung: „Wir werden jede materielle und moralische Hilfe von außen erhalten. Dafür werden wir jedoch niemals unsere nationale Unabhängigkeit und unsere nationalen Traditionen aufs Spiel setzen. Wir müssen jederzeit mit unseren eigenen Ressourcen bereit sein, als würde keine Hilfe von außen kommen.“ Die Republik Türkei ist eine Volksrepublik. Der Unabhängigkeitskrieg und die Unterstützung der Republik spiegeln den Charakter der türkischen Nation wider. Die Republik ist ein Beweis für das Auslaufen des Imperialismus ins Meer, die Verherrlichung des Halbmonds und die Existenz eines unabhängigen Landes für immer.“
Was ist die „Türkische Revolution“?
Was bedeutete die Republik für Atatürk?
„Die Rede des Großen Führers bei der Eröffnung der Ankara Law School am 5. November 1925 ist die Antwort auf Ihre Frage. Atatürk definiert die Türkische Revolution als: „Was ist die Türkische Revolution? Diese Revolution beschreibt eine Veränderung, die umfassender ist als die Revolution, an die das Wort im ersten Moment denken lässt. Die Form unseres heutigen Staates war die fortschrittlichste Form, die die alten Formen, die aus Jahrhunderten stammen, beseitigt hat … Wir versuchen, die alten Rechtsgrundlagen zu zerstören, indem wir völlig neue Institutionen in den Körper bringen …‘, so Atatürk , ließ die Türkische Revolution die türkische Nation zurück und zerstörte die Institutionen, in denen es unmöglich war zu leben. beschreibt den plötzlichen und grundlegenden Wandel, der vorgenommen wurde, um sie durch zeitgenössische Institutionen zu ersetzen, die es der Nation ermöglichen, sich gemäß ihren höchsten zivilisierten Bedürfnissen weiterzuentwickeln Heben Sie die türkische Nation auf das Niveau der zeitgenössischen Zivilisation. Die Türkische Revolution ist eine Bewegung, die sich von einem theokratischen Staat in einen national-säkularen Staat verwandelt, aus der Umma eine Nation schafft und die Türkei modernisiert.
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