Ehemaliger AKP-Abgeordneter und Autor von Yeni Şafak Mehmet Metiner,Theologe Abu Bakr Sifil‘ Er reagierte auf die Worte „Wenn ein Mann willkürlich das Gebet unterbricht, wird er bestraft. Er wird gerufen und gescholten. Er wird gerufen und gerügt. Er wird gerufen und geschlagen. Wenn er fortfährt, kann Taziren getötet werden“; „Hart und Druck multipliziert nur die Heuchler“, sagte er.
Metiner sagte, dass Glaube eine Arbeit des Herzens sei: „Es gibt keinen Wert in einem Glauben, der nicht von ganzem Herzen angenommen wurde. Was Sie angesichts von Macht und Unterdrückung mit Ihrer Zunge bekennen, wird weder Ihnen etwas bringen noch denen, die Sie mit Tyrannei und Unterdrückung beherrschen. Gewalt und Unterdrückung erhöhen nur die Zahl der Heuchler, das heißt Heuchler. Können multipliziert nicht die Zahl der Heuchler. Die Kunst besteht darin, ein libertäres Umfeld zu schaffen, in dem jeder ohne Angst seine Herzensinhalte bekennen kann. Sonst verschwinden sowohl das Geheimnis als auch die Bedeutung des Tests.“ brachte sein Blut auf die Zunge.
Metiner, der schrieb, dass es keinen Test geben wird, wo es keine Wahl gibt, sagte: „Wenn Sie Menschen mit Waffengewalt, Druck und Einschüchterung auf eine Linie bringen, beseitigen Sie tatsächlich das Geheimnis des Tests.
Dank dieser Menschen, die in Aussehen und Form wie Sie aussehen, aber ihren Unglauben in ihren Herzen geheim halten, werden Sie nicht ein besserer Muslim?
Sie dienen dem Islam nicht besser oder am besten.“ er schrieb.
Mit den Worten: „Richtig und Falsch, Gut und Böse, Wahr und Falsch, Wahrheit und Perversion sind klar voneinander getrennt“, fuhr Metiner fort: „Die Bedeutung der Warnung unseres Herrn ‚Es gibt keinen Zwang in der Religion‘ ist klar: Menschen sollten wählen was sie mit ihrem freien Willen wollen, damit das Geheimnis des Tests gelüftet wurde. Lass auch die Verhörfrage am Tag der Abrechnung eine Bedeutung haben. Der Ort, der durch das Schlagen, Schreien, Erschrecken und Einschüchtern, das Regnen von Todesdrohungen erreicht werden soll, ist nicht der Ort, an dem das erreicht wird, was mit der Benachrichtigung beabsichtigt ist.
Zu sagen, dass der Tod eintreten wird, wenn bestimmte Kulte durch erzwungene Interpretationen oder Qiyas aufgegeben werden, bedeutet mehr als menschliche Ijtihads.
Es ist nicht wahr, menschliche Ijtihads zu verteidigen und aufzuerlegen, d. h. Meinungen, die im Koran offenbart werden, und zu Themen, die in den authentischen Ahadith nicht klar formuliert sind, zu lebenswichtigen Themen wie dem Tod, als ob es die Religion selbst wäre.
Kein menschlicher Ijtihad oder Interpretation irgendeiner Angelegenheit kann als Religion selbst aufgezwungen werden.“
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