Vorsitzender der Stadtverwaltung von Istanbul (IMM). Ekrem Imamoglu,auf FOXTV Ilker Karagoz‘der angebotene Ruhm Wecker machte Erklärungen zur Gehirnerschütterungsagenda. „Wir alle wissen, dass ein Erdbeben eine Naturkatastrophe ist“, sagte İmamoğlu, „ein Erdbeben ist ein Schicksal. Mit anderen Worten, es ist ein Prozess, der klar ist, dass das Schicksal im Gange ist und dem wir eines Tages begegnen werden. Es ist eine Regel der Natur. Es ist auch nicht einzigartig in der Türkei. Es ist eine Tatsache, die in vielen Regionen der Welt während der gesamten Menschheitsgeschichte bestanden hat und von nun an weiter bestehen wird. Aber es gibt etwas Unglückliches: die Zerstörung von Gebäuden, der Tod von Menschen … Das ist kein Schicksal. Ich verurteile aufs Schärfste Menschen, die alles so lassen, wie sie sind und „unser Schicksal“ sagen und nur das Glück kommentieren, diese Gesellschaft, die Menschheit in die Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit führen. Außerdem verurteile ich diejenigen, die versuchen, unseren Glauben in solch einem bösartigen Diskurs einzusperren“, sagte er.
İmamoğlu sagte: „Es gibt keinen Manager in dieser Angelegenheit, den wir nicht treffen, Hände schütteln, umarmen, uns zusammensetzen, einigen und gemeinsam unterschreiben können. Es gibt keine Seite in diesem Geschäft. Es gibt keine Regierung oder Opposition in diesem Geschäft. Es gibt keine Gemeinde oder AFAD in diesem Geschäft. Es gibt keinen Auserwählten. Wir sitzen alle am selben Tisch. Was heißt kein Handschlag? Was heißt kein Gruß?“ benutzte seine Worte.
İmamoğlu stellte fest, dass sie die große Zerstörung im Erdbebengebiet 5 Tage lang beobachtet hatten, und sagte: „Also, was haben wir getan, während wir diese Orte verwalteten? Wer hat Regie geführt? Wer war die Regierung? Wer sind die Gemeinden? Wie haben wir hergestellt? Es sei denn, wir werden es so sehen? So werden wir das nicht sehen. Mein Meister sagte von Abend bis Morgen: „Wir werden in 1 Jahr ein Gebäude bauen. Also, wo gehen wir nochmal hin? „Wie viele Quadratmeter werden Sie kaufen? Wie werden wir bauen? Wo werden wir es tun? Wie viele Stockwerke usw. Lassen Sie diese Konkretheit los. Dieses Verständnis von Beton“.
İBB-Führer Ekrem İmamoğlu war Gast der Live-Übertragung der Sendung „Wecker“, die von İlker Karagöz auf FOX TV präsentiert wurde. İmamoğlu beantwortete Fragen zu den Eindrücken von Karagöz in der von zwei großen Erdbeben in Kahramanmaraş erschütterten Region, den Ereignissen, den Debatten und dem möglichen Erdbeben in Istanbul. Zusammenfassend lauteten die Antworten von İmamoğlu auf die Fragen von Karagöz wie folgt:
„Wir sind mit der Idee angetreten ‚Wie können wir zum Leben beitragen‘“
„Wir waren am zweiten Tag des Erdbebens dort. Ich kann sagen, dass wir zusammen mit unserem General Leader Kemal Kılıçdaroğlu und unseren Gemeindevorstehern die ganze Region bereist haben. Es war wertvoll, mit unseren Bürgern in dieser Geographie mittendrin zu sein, ihre Trauer zu hören und ihre Probleme zu spüren. Die Menschen hatten Hoffnung. Ich möchte allen Such- und Rettungsgruppen, die an der lebensrettenden Anstrengung beteiligt waren, meinen Dank aussprechen. Sie zeigten eine aufrichtige Anstrengung. Sie retteten so viele Menschen wie möglich aus den Trümmern. Aber andererseits sind Zehntausende unserer Bürgerinnen und Bürger, die leider keine Nachricht erhalten haben und ihr Leben verloren haben, auch Gesprächsstoff. Menschen sind zwangsläufig betroffen. Ich war auch sehr beeindruckt. Jeder, der dorthin ging, war beeindruckt. Wir blieben dort. Wir verbrachten den Abend in dieser Gegend, wir standen tagsüber auf. Wir haben uns wieder aufgemacht mit der Frage „Wie können wir zum Leben beitragen“. Wir gingen auf der Straße, mitten unter unseren Leuten. Das erste, was mir in den Sinn kommt, ist: „Wann wird das Leben wieder normal? Was sollen wir in dieser Geographie tun? Wie sollen wir das Leben neu aufbauen? Wie sollen wir uns organisieren? Mit dieser Verantwortung haben wir uns umgesehen und uns mit unseren Bürgern getroffen. Natürlich haben auch wir von Zeit zu Zeit mit dem Gefühl dieser Umgebung ‚Ich frage mich, ob wir es schaffen können? Mit der Frage ‚Können wir das?‘ haben wir diese Anfragen tatsächlich gestellt.“
„Wir haben sehr tiefe Beziehungen erlebt, die tatsächlich jede Schicht der Gesellschaft hinterfragt und hinterfragt hat, was uns zum Nachdenken gebracht hat und wieder einmal sehr wichtig ist.“
„Meistens konnten wir den Kindern keine Fragen stellen. Wir waren nicht in der Lage, die Fragen zu stellen, bei denen die Kinder ihren Schmerz spüren würden, in der Hektik von „Ist jemand in der Nähe“ oder „Sucht er jemanden in der Nähe“? Unsere Kehlen waren zugeschnürt und wir umarmten uns nur zum Raten, aber wir trafen auf so interessante Kinder. In Şanlıurfa stand ein Kind vor mir und kennst du dies oder das? „Bürgermeister“, sagte er, „wann gehen wir zu unserer Residenz? Die Frage „wann gehen wir“ beantworten wir natürlich nicht. Ich sagte: „Wir sehen uns Ihr Haus an, ist es bei der Arbeit intakt?“ Er sagte: „Nun, wann bekommen wir eine Antwort? So mutig in einer solchen Menschenmenge hatte der 5-6-jährige Junge eine sehr kritische Frage. Tatsächlich ist die klare Zusammenfassung des Auftretens des Erdbebens eine Frage, wissen Sie? Die Frage, die ein Kind mit seinem Verstand nicht verstehen kann und eine Antwort sucht, ist eigentlich die Frage, die für den Schmerz, den das Trauma uns verursacht hat, und den Schmerz, den es uns verursacht hat, beantwortet werden muss. Kinder, die sagen: „Wann gehen wir in unsere Schule“, Kinder, die sagen: „Wann treffen wir uns mit unseren Freunden“ … Mit anderen Worten, die Schwierigkeiten des Lebens stehen dir so sehr bevor, dass sie es tun werden, wenn sie zurückkehren sieh dir an, viele ihrer Verwandten, viele Freunde sind die nächsten in der Reihe, ihr Klassenkamerad, ein Freund auf der Straße, sie spielen Spiele auf der Straße, er hat keine Freunde, er ist weg, er ist tot. Wir waren mitten in einer Menschenmenge, die mit diesen Traumata und diesen spirituellen Problemen zu kämpfen hatte. Es sind nicht nur Kinder; Frauen, Mütter, Mütter, die versuchen, ein Heilmittel zu finden, Frauen, die ihre Ehepartner verloren haben und versuchen, am Leben festzuhalten… Väter, die die Verantwortung für die ganze Familie wieder übernommen haben und die trotz ihres Schmerzes mit dem Gefühl nach einer Lösung gesucht haben von „Was kann ich tun, was sollten wir tun?“ … Das heißt, was jede Schicht der Gesellschaft uns tatsächlich fragt und hinterfragt.
„Es gibt etwas, das kein Schicksal ist: Gebäude stürzen ein, Menschen sterben“
„Wir alle wissen, dass ein Erdbeben eine Naturkatastrophe ist. Es gibt also eine Gehirnerschütterung. Es ist also ein schockierendes Schicksal. Mit anderen Worten, es ist ein Prozess, der klar ist, dass das Schicksal im Gange ist und dem wir eines Tages begegnen werden. Es ist eine Regel der Natur. Es ist auch nicht einzigartig in der Türkei. Es ist eine Tatsache, die in vielen Regionen der Welt während der gesamten Menschheitsgeschichte bestanden hat und von nun an weiter bestehen wird. Es gibt jedoch etwas, das nicht bestimmt ist: die Zerstörung von Gebäuden, der Tod von Menschen … Das ist kein Schicksal. So können wir das also nicht betrachten. Und das ist auch gegen unseren Glauben. Es ist klar, dass die Vorsorge vom Menschen getroffen werden muss. Aus diesem Grund verurteile ich aufs Schärfste, dass Menschen, die manchmal alles sich selbst überlassen und „unser Schicksal“ sagen und nur das Schicksal kommentieren, diese Gesellschaft, die Menschheit in die Verzweiflung und Verzweiflung führen. Darüber hinaus verurteile ich diejenigen, die versuchen, unseren Glauben in solch einem bösartigen Diskurs einzusperren. Vernunft und Wissenschaft sind die erste Reise, die uns unser Glaube zeigt. Es ist eine sehr sensible Angelegenheit. Es gibt keine Grenzen für den Schaden, den diejenigen, die Kommentare machen, indem sie „Lesen“ sagen, einen Standpunkt vergessen, der die Menschen auf Bildung, Wissenschaft und Vernunft lenkt, unserem Land zugefügt haben oder zufügen können. Aus diesem Grund ist es kein Glück. Wir sind die Herrscher, die wissen, dass Sie hier im Erdbebengebiet leben. Oder es ist eine Tatsache, die Wissenschaftler uns ständig vor Augen führen, wo die Verwerfungslinien verlaufen, wie schwere Erdbeben im Laufe der Geschichte aufgetreten sind, in Istanbul oder anderswo in der Türkei. Aus diesem Grund sind wir die Ursache dieser Zerstörung. Wenn wir „wir“ sagen, sind darin Administratoren enthalten. Da sind Techniker drin. Dabei gibt es viele Interessenvertreter, viele Ebenen, aus dem Bausektor, die mit dieser Branche verwandt sind. Es gibt Menschen, die produzieren; gebildet oder nicht? Wie wir diesen Prozess betrachten, ist wertvoll.“
Erinnerte mich an Gölcük- und Düzce-Beben
„Nach dem Beben von Istanbul am 17. August 1999 begann es in der ganzen Türkei stärker gespürt und erlebt zu werden. Das Gölcük-Erdbeben, das wir im August erlebt haben, das Düzce-Erdbeben, das wir ein paar Monate später erlebt und in Istanbul gespürt haben. Beide Erdbeben wurden stärker gespürt, als sie von Millionen unserer Leute in Istanbul erlebt wurden und als es in der ganzen Türkei mehr Agenda gab. Damals haben wir das alle erlebt und gespürt, und ab diesem Moment haben wir angefangen, über die Erdbebenverordnung zu reden, wir haben angefangen, über die Verwerfungslinie zu reden, wir haben angefangen, über den Standort zu reden, wir haben angefangen, über die Produktionsqualität zu reden der Gebäude. Und die ganze Agenda wurde erstellt mit „Wie man Abhilfe findet und wie man Regeln dafür aufstellt“, vom Kontrollsystem bis zur Einführung von Bauvorschriften. Leider haben wir uns kein Gebäude gebaut, wir haben keine Wohnung gebaut, wir haben keinen Arbeitsplatz gebaut; Wir haben uns Särge gemacht. Schau, es ist so klar. Ich werde diese Aussprache nicht aufgeben. Denn die Bilder sind sehr traurig.“
„Ich sage: ‚Wir sind die Verantwortlichen‘; müssen wir sagen
Chile gab das Beispiel
„Erdbeben passieren auf der ganzen Welt. Aber es gibt ein Beben in Haiti und über 200.000 Menschen sterben bei dem Erdbeben der Stärke 7,8. Aber zum Beispiel habe ich meinen Freunden gesagt, sie sollen sich das Beispiel Chile nehmen. Schauen Sie, im Fall von Chile gibt es ein Diagramm wie dieses. In dieser Grafik sprechen wir von einem Land, das mit Erdbeben der Stärke 8 und höher zu kämpfen hat. Es hat eine Bevölkerung von fast 20 Millionen. Es gibt hier acht oder mehr Erdbeben, 1969 sogar 9,5. Kannst du die Gewalt sehen? Schauen Sie, es gibt ein Erdbeben der Stärke 8,8 im Jahr 2010. Wissen Sie, wie lange es dauert, Herr İlker? länger als 3 Minuten; Ein Ruck von etwa 3 Minuten 30 Sekunden erschüttert einen Bereich sehr heftig. Aber weißt du, was los ist?Magnitude 8,8? Fast 500 Menschen starben. Die meisten von ihnen sind Menschen, die durch den Tsunami gestorben sind.Manchmal verwenden wir den folgenden Satz: Die Katastrophe des Jahrhunderts. Sehen Sie, so viel können wir nicht sagen. Schauen Sie, das ist kein Lernstil. So kümmert man sich nicht um die Zukunft. Wenn Sie eine Definition als „Katastrophe des Jahrhunderts“ vornehmen und den Vorgang an anderer Stelle verorten, wird es hier keine Analyse geben. Wir müssen das jetzt stoppen. Wir müssen lernen, mit der Realität des Erdbebens, des Erdbebens, zu leben. Es gibt Schritte, die im Leben mit einem Erdbeben niemals aufgegeben werden können. Schauen Sie, ich spreche nicht von Japan. Japan ist ein entwickeltes Land und eine der zwei oder drei wertvollsten Volkswirtschaften der Welt. Wir sprechen von einem Land, dessen Pro-Kopf-Einkommen leider fast das 6- bis 7-fache unseres erreicht hat. Aber ich spreche nicht von dort. Ich spreche von Chile. Mit anderen Worten, es ist ein Entwicklungsland wie wir.
„Dieses Geschäft hat keine Regierung oder Opposition“
„Dies ist ein Land der Erdbeben. „Du kannst schwingen. Versuchen Sie jedoch nicht, aus dem Gebäude zu fliehen, wenden Sie Vorsichtsmaßnahmen an, um sich zu schützen, aber verlassen Sie das Gebäude nicht. Denn unsere Gebäude sind solide.“ Jetzt ist es Zeit, zu dieser Situation zu kommen. Und genau hier: „Die Katastrophe des Jahrhunderts. Es passiert auf der ganzen Welt, und unsere Leute sterben. So etwas ist nicht mehr akzeptabel. Wir befinden uns im 21. Jahrhundert. Wenn Sie unseren Verlust an Leben, Eigentum und historisch-spirituellen Verlusten in dieser Region erwähnen, wo über 13 Millionen Menschen und ungefähr fünfzehn Millionen Menschen zusammen mit Flüchtlingen betroffen sind, ist dieser Manager nicht verantwortlich. Schauen Sie, ich sage das in all dem Leid und all dem Unrecht: „Wir“. Dieses „unser Konzept“ lautet: Administrator. Heute war meins, morgen ein anderes, gestern ein anderes. Das Verantwortungsbewusstsein von uns Führungskräften sollte in einer anderen Dimension liegen. Während wir reden, sollten wir die Prinzipien, die wir niemals aufgeben werden, die Regeln, die wir niemals aufgeben werden, einzeln auflisten und ihre Befürworter sein. Und bei dieser Wette gibt es keinen Manager, den wir nicht treffen, Hände schütteln, umarmen, uns zusammensetzen und einigen und gemeinsam einen Vertrag unterschreiben können. Das hat keine Seite. Es gibt keine Regierung oder Opposition in diesem Geschäft. Es gibt keine Gemeinde oder AFAD für dieses Geschäft. Oder es gibt keinen Bürokraten oder gewählten Beamten für diesen Job. Wir sind alle nur am Tisch. Was meinst du mit kein Händedruck? Was meinst du mit kein Hallo? Wenn wir uns die Beispiele der Welt ansehen, können wir nicht sagen, dass es sich um die „Katastrophe des Jahrhunderts“ handelt. Aber wir können sagen: Wir müssen uns hinsetzen und Rechenschaft ablegen, indem wir sagen: „Gibt es in diesem Geschäft eine Jahrhundertfahrlässigkeit?“, immer zusammen. Wir sollten uns hinsetzen und reden; Haben wir ‚die Fahrlässigkeit des Jahrhunderts‘ begangen?“
„Lasst uns alle miteinander reden“
„Bei den Zerstörungen, die wir heute sehen, sind fast 60 Prozent der Städte verschwunden. In manchen Städten sind 70-80 Prozent davon unbrauchbar oder müssen abgerissen werden. Was haben wir also getan, während wir diese Orte geleitet haben? Wer hat Regie geführt? Wer war die Regierung? Wer sind die Gemeinden? Wie haben wir hergestellt? Es sei denn, wir werden es so sehen? So werden wir das nicht sehen. Mein Meister sagte von Abend bis Morgen: „Wir werden in 1 Jahr ein Gebäude bauen. Also, wo gehen wir nochmal hin? „Wie viele Quadratmeter werden Sie kaufen? Wie werden wir bauen? Wo werden wir es tun? Wie viele Stockwerke werden es sein? Lassen Sie diese Konkretheit los. Das ist das Konzept von Beton. Beton machen! Es ist keine so große Sache. Worüber wir sprechen, ist die Beschreibung eines Prozesses, der ein soziologisches Bedürfnis erfüllt, seit 100 Jahren – ich spreche von einem großen Moment des Aufbruchs – Urbanismus, Leben, inmitten von Menschen sein, solide Städte, Menschen Hoffnung geben… Du, tausende Jahre alter Hatay, lebst dort und sagst: „Ich bin, ich bin ein Hatay-Eingeborener, der seit Tausenden von Jahren hier lebt. „Gib mir ein Gebäude“, sagt Hatayli; sagt er nicht. Sagt Adıyaman so viel? Sie sagt nicht nein. Sagt Kahramanmaraşlı so viel? Sie sagt nicht nein. „Gib mir eine starke Stadt“, sagt er. „Gib mir einen Hatay, der sich mit der Vergangenheit und ihrer Spiritualität verbindet und hoffnungsvoll in die Zukunft blickt. Lasst es einen solchen Hatay geben, dass die Welt über diesen Hatay sprechen kann. ‚Ich werde alle Gebäude in einem Jahr bauen!‘ Das erwartet derzeit niemand von Ihnen. Wir sind immer noch am selben Punkt. Wir können an dieser Stelle nicht stehen bleiben. Nehmen wir an, wir sprechen mit den Einheimischen. Sagen wir: „Wir setzen uns mit allen Beteiligten zusammen und arbeiten an einem Mittelweg“. Sehen Sie, Sie sitzen heute auf diesem Platz. Du bist wahrscheinlich nach ein paar Monaten weg. Lass uns bei ihm sitzen, lass uns immer miteinander reden können. Lass uns über einen anderen Traum sprechen, eine andere Zukunft mit den Kindern, die sagen: ‚Wann werde ich mit meinen Freunden sprechen, wann werde ich spielen?’“
T24