Ehemaliger Parlamentssprecher Bülent Arinc, „In einem Land, in dem Milchkühe geschlachtet werden, müssen wir wissen, dass dies unvermeidlich ist … Wenn das Netz, das Sie früher für 70 TL gefüllt haben, nicht mehr bis zu 400 TL füllen kann, gibt es etwas, mein Bruder, ignorieren Sie es nicht … Am Ende des Tages schrieben sie diese Krise den Märkten zu, indem sie drei Buchstaben sagten. Tu es nicht, es ist nicht so einfach. Grund dafür ist die Kosteninflation. Wenn die Kosten steigen, steigt auch ihr Preis“, sagte er. Arinc auch; „Die Person, die heute sagt: ‚Ich bin religiös‘ oder ‚Ich bin ein Imam Hatip‘, sollte nicht mit irgendeiner Korruption in Erinnerung bleiben, sollte nicht mit irgendeiner kriminellen Organisation in Erinnerung bleiben.“er sagte.
„Wir befinden uns in einer Säkularisierung“
Der frühere Parlamentssprecher Bülent Arınç bei Ellips TV Omer Sahin Er war Gast im Portraits-Programm. Arınçs Rede lautet wie folgt:
„Obwohl es zurückgegangen ist, ist die Zahl der Menschen, die fasten … ich denke, sie ist zurückgegangen. Die Zahl der Menschen, die nicht fasten, nimmt zu. Auch die Zahl der Menschen, die zum Tarawih-Gebet gehen, ist stark zurückgegangen … Wir befinden uns in einem Säkularisierungszeit Wir begannen, dasselbe in Zeitgebeten zu sehen … Es gibt wahrscheinlich mehrere Gründe. Das kann etwas mit dem Bildungssystem zu tun haben, vielleicht hat es etwas mit visuellen Veröffentlichungen zu tun. Ein Luxusleben kann die Sehnsucht sein, zu leben ein säkulares Leben. Argumente, die behaupten, die Religion zu repräsentieren, beginnen ein anderes Leben zu führen. Wenn die Religiosität ihre Moral verloren hat, bleibt sie nur noch ein Staat. Die Politisierung der Religion ist definitiv einer der wertvollen Faktoren … „Das ist eine innere Wunde uns. In naher Zukunft scheint es keine große Heilung zu geben. Der Anstieg der Zahl der Imam-Hatips ist wahrscheinlich etwas, worüber man sich freuen kann. Denn das Imam-Hatip-Problem wird auf 60-70 Jahre geschätzt. altes Problem in der Türkei. Imam-hatips wurden für bestimmte Zwecke eröffnet.“ Und sie brauchten sie, indem sie sagten: „Es gibt kein Gas, um die Beerdigung zu waschen.“ Diese Schulen wurden für Kinder eröffnet, die ihre Religion kannten und Fatiha nach ihrem Vater lesen konnten und Mutter, aber sie folgten einem Streit. In dieser These wurden sie verachtet und ausgegrenzt, aber die Generation namens Imam-Hatip-Fall und Generation hat sich gegen all diese Rückschläge bewährt…
„Ohne Moral gibt es keine Frömmigkeit und keinen Islam“
Heute gibt es viele Imam-Hatip-Absolventen, die Theologie in der Verwaltung des Landes haben. Es gibt ein nettes Wort; „Wenn du nicht lebst, wie du glaubst, wirst du glauben, wie du lebst.“ Wir müssen wissen, dass der Islam eine gute Moral hat. Es gibt keine Frömmigkeit oder Islam ohne Moral … Islam ist Moral. Wir müssen einen guten moralischen Charakter haben.
Heute sollte die Person, die sagt „Ich bin religiös“ oder „Ich bin ein Imam Hatip“, nicht mit irgendeiner Korruption in Erinnerung bleiben, sollte mit keiner kriminellen Organisation in Erinnerung bleiben. Je schlimmer der Dissens des Volkes ist, desto schlimmer ist der Imam Hatip Dissens… Wie wir heute sehen; „Du bist schlecht“, „Du bist eine Schande“, „Du bist tief in der Flut“ … Ich schäme mich, wenn ich das sage. ‚Du bist so‘, ‚du bist so’… Das sind die Menschen, die mit uns das Land teilen, genauso wie die Menschen, die mit uns die Wohnung teilen. Vielleicht mein Sohn, mein Sohn, meine Braut; Er hat die gleichen politischen Überzeugungen wie seine Gegner. Das ist ganz normal. Sie können niemandem in Ihrer eigenen Familie schlechte Worte sagen. Du kannst nicht mit dem bösen Blick sehen. Wir müssen eingeladen werden. Es ziemt sich für den Einladenden, ihn auf die Art und Weise einzuladen, wie er die Wahrheit kennt, mit einem angenehmen, sanften Wort und Stil. Das klassische Islamverständnis hinkt weit hinterher. Mit anderen Worten, nicht zu sehen, dass sich das Verständnis von Fiqh in der ersten Entstehung des Islam heute geändert hat, immer noch in der Lage zu sein, Entscheidungen mit strenger Bigotterie zu treffen; schließlich hat es entweder zum iranischen Modell, zum salafistischen Modell oder zum wahhabitischen Modell geführt. Mit anderen Worten, das Verständnis des Islam, das eine Hisbollah hat, das Verständnis des Islam, das Daesh hat … Möge Allah uns von uns fernhalten. Wir übernehmen sie in keiner Weise, wir schreiben sie uns nicht zu. ‚Gemeinden, Sekten sollten geschlossen werden‘ ist das Verständnis. Leute, die es haben, sehen immer miese Beispiele. Diese Abscheu wird letztlich dem Islam angelastet und die Menschen entfernen sich vom Islam.
Eine Person, die sagt: „Ich bin ein Imam Hatip“, sollte nicht mit irgendeiner Korruption in Erinnerung bleiben.
Diejenigen, die versuchen, das Kopftuch zu tragen und sagen: „Habe ich es deshalb versucht?“ Diese müssen gelöst werden. Als jemand, der mit seiner Frau und seiner Tochter für das Kopftuch gekämpft hat, bin ich traurig, mit Menschen zu tun zu haben, die das Kopftuch gerettet, aber viele Dinge verloren haben. Wir haben das Kopftuch als Allahs Gebot angenommen… Aber ich habe mein Kopftuch trotzdem gerettet, das Verständnis, dass ich es als Accessoire benutzen und Menschen mit dem Schleier auf dem Kopf verfolgen kann, lenkt uns vom Islam ab… Das ist kein Vorteil. Heute gibt es Menschen, die mit ihren Beschwerden auf den Boden springen und sogar mit ihrer ganzen Familie dem Staat zur Last fallen.
„Wenn das Netz, das Sie früher für 70 TL gefüllt haben, nicht mehr bis zu 400 TL füllen kann … Da ist etwas, mein Bruder … Ignorieren Sie es nicht.“
Ich sagte vor drei Jahren. Als ich das sagte, wurden sie wütend auf mich, weil ich sagte: „Es ist teuer“ … Sie sagten uns: „Für 500 Lire zu diesem Preis wirst du kein Fleisch finden können“. Diejenigen, die dieses Geschäft kennen, sagten. Wir sehen nicht tatenlos zu… In einem Land, in dem Milchkühe geschlachtet werden, müssen wir wissen, dass dies unvermeidlich ist… An der Spitze des Ministeriums für Land- und Forstwirtschaft steht ein Mensch, den wir lieben, der seinen Job versteht. Herr Vahit wird die Fortsetzung dieser Arbeit finden, aber ich weiß nicht, wie viel er kurzfristig finden wird. Vahit Kirişci ist derjenige, der unter diesem Job leidet. Ich sage, dass diejenigen, die in der Vergangenheit die Tür für den Import von Fleisch aus Serbien und Polen geöffnet haben und dies nicht gesehen haben, sich irren. Fleisch auf der einen Seite, Milch auf der anderen … Wenn das Netz, das Sie früher für 70 TL gefüllt haben, nicht mehr bis zu 400 TL füllen kann … Da ist etwas, mein Bruder … Ignorieren Sie es nicht … Berat Albayrak ist zwei Tage nach mir zurückgetreten . Sie haben mich auch müde gemacht. Ich habe es sehr leicht gesagt … Sie werden das Problem leicht akzeptieren. Das ist Ehrlichkeit. ‚O mein Volk, es ist teuer.‘ Auch dafür gibt es Gründe. Wenn Sie vernünftige Gründe kennen, werden Sie es ihnen sagen. „Aber ich werde alles herausfinden, du hast mir nicht vertraut.“ Indem Sie der Nation Glauben schenken, möchten Sie, dass sie etwas geduldiger ist. Aber würde nicht jemand sagen: „Sir, es ist nicht teuer, es ist ein spirituelles Ereignis“? Da war ich noch wütender. Ich gehe mit meiner Frau zum Markt. Die Preise auf den Marktplätzen sind manchmal höher als die Märkte. Am Ende des Tages schrieben sie diese Krise den Märkten zu, indem sie drei Buchstaben sagten. Tu es nicht, es ist nicht so einfach. Grund dafür ist die Kosteninflation. Je höher die Kosten, desto höher ihr Preis.
„Das Rechts-Links-Problem ist in der Türkei kein Tabu mehr“
Temel Karamollaoğlu ist unser Ältester. Wir haben jahrelang zusammen Politik gemacht. Einige Leute, die religiös erscheinen, genau wie die CHP und ihre Präsenz im Cluster; Sie sagen: „Wie machst du das?“. Er sagt tatsächlich die Wahrheit, während er sich verteidigt. Der verstorbene Erbakan bildete eine Koalition mit Ecevit. Die heutige Allianz, dann die Koalition… Koalitionen im Westen sind verdaut. Auch unsere Koalitionen sind gescheitert. Wovon? Wegen Vorurteilen … Koalitionskultur erfordert Respekt voreinander … Bündnisse müssen auch so sein … Rechts-Links-Not ist in der Türkei kein Tabu mehr. Deshalb ist es bequemer zu denken, wenn man mit allen eins zu eins ist; Es ist notwendig, ein respektableres, prestigeträchtigeres Interesse zu etablieren … Diese Parteien sollten sich gegenseitig als ihre Rivalen sehen, es ist notwendig, das Verständnis aufzugeben, das sie als ihre Feinde sieht.
„Verabscheuungswürdig“, „unehrlich“, „unehrlich“, „unehrenhaft“ … Niemals und Sünder standen nie auf der Tagesordnung. Wie können solche Wörter verwendet werden? „Verräter“… Es wurde nie verwendet. Warum ist das heute so? Ein Windstoß kam und nahm uns davor mit. (Was ist zu tun?) Nehmen sie sich ein Beispiel an mir. Das nützt nichts. Zähigkeit ist nutzlos…
Diejenigen, die die Sprache der Barmherzigkeit verwenden, sind mitfühlend, treten niemals in die Rechte des Volkes ein und laden alle mit der Sprache der Liebe ein, nicht die Sprache der Gewalt und des Hasses werden gewinnen… (Wenn wir uns Bündnisse ansehen, welche passt besser dazu Rahmen?) Ich kann es nicht benennen. Der Klimawandel ist notwendig. Die eine Seite tut dies beharrlich und ich denke, es tut genug. Die andere Partei sollte jedoch umfassender sein als er. Durch Drängen, Fluchen oder Streiten geht das nicht. „Das Klima ändert sich, es wird zum Mittelmeer, Lächeln“, sagt Kemal Burkay. (Halten Sie Erdoğan für glücklicher bei der Wahl?) Mein Sohn ist ein Kandidat. Er war eine Zeit lang Abgeordneter von Istanbul. Er wurde wieder Kandidat … Ich denke, Erdogan wird die Präsidentschaftswahlen gewinnen. (Ist es bequem?) Ich weiß nicht, wie bequem es ist, ich denke, es wird. Ich wünsche dir das Beste. Unter uns herrscht eine beispiellose Freundschaft … Wir müssen unseren Wählern vertrauen. (Wirst du an der Aktion teilnehmen?) Ich habe keine Anfrage erhalten. Wo mein Sohn kandidiert, werde ich wohl als nächstes konsumieren. Wenn es Nachfrage gibt, denken wir, wenn es keine Nachfrage gibt, machen wir alle unsere Konsumarbeit. Ich bin jetzt nur ein Wähler. (Erwarten Sie eine Dehnung?) Darauf müssen Sie nicht eingehen. Wahl ist Wahl. Bei jeder Wahl hat die Nation diejenigen, die ihr vertrauen, nicht umsonst gelassen. Menschen treffen sehr kluge Entscheidungen. Vertrauen wir der Nation, aber versuchen wir ihrer würdig zu sein.“ (PHÖNIX)
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