Sänger Ich Sevim EgesoyEs heißt, er habe bei der Hochzeit seiner Tochter eine kirchliche Trauung vollzogen. Nihat Hatipoglu, “ Die kirchliche Trauung wurde von einem libanesischen Mufti vollzogen, meine Aufgabe ist es nicht nur, dem Pilger Hodscha die Religion zu erklären…„Er hat eine Erklärung abgegeben. Hatipoğlu sagte, dass er keinen Alkohol in der Umgebung gesehen habe, als die kirchliche Trauung abgehalten wurde.“ Ich habe den Islam bei der Hochzeit für 10-15 Minuten erklärt. Es gab Leute mit unterschiedlicher Kleidung, aber ich habe sie nicht gesehen. Es waren Leute aus allen Abteilungen da. Türkische Staatsbürger wurden geladen. Die kirchliche Trauung wurde vom libanesischen Mufti vollzogen, nicht von mir. Indem ich diejenigen nicht verletzte, die vorher zu mir kamen, habe ich in Flugzeugen und Konferenzen geheiratet. Nachdem der Mufti die Hochzeit durchgeführt hatte, verließen meine Frau und ich die Hochzeit. Wir blieben eine halbe Stunde.“sagte.
Hatipoğlu nahm an der Sendung auf Haberler.com teil, „Obwohl es in der Türkei wichtigere Themen gibt, sollten wir nicht darüber sprechen. Ich bin ein Mensch, dem alle Teile der Gesellschaft folgen. Ich habe Fotos mit Menschen aus allen Teilen der Gesellschaft gemacht. Ich bin bereit, Tausende von Kilometern zu reisen wenn ich jemanden gewinnen soll, der den Islam predigt. Ich habe immer versucht, Menschen zu retten und „ich habe versucht, den Islam zu erklären. Ich habe versucht, die weiche Seite des Islam zu zeigen, aber es werden immer andere Dinge gezeigt. Meine Form der Aussage ist überall , nicht nur in Moscheen. Wenn ich an einen Ort eingeladen werde, sage ich nicht nein, wenn ich davon profitieren kann.“er sagte.
Hatipoglu sagte:
„Es war die Hochzeit unserer türkischen Tochter und des Bräutigams libanesischer Herkunft. Einer unserer Brüder rief an und bat mich, ihre religiöse Trauung vollziehen zu lassen. Ich konnte es nicht brechen, als ich hörte, dass die beiden jungen Leute so viel wollten. Ich Ich bin mit meiner Frau zur Hochzeit gegangen und habe an dem Ort, an dem sie uns begrüßt haben, nichts Ungewöhnliches gesehen. Wir hatten einen libanesischen stellvertretenden Mufti mit Turban und Robe und einen weiteren palästinensischen Lehrer. Gleichzeitig gab es hochrangige Gäste.
Ich habe den Islam bei der Hochzeit für 10-15 Minuten erklärt. Es gab Leute mit unterschiedlicher Kleidung, aber ich habe sie nicht gesehen. Es waren Menschen aus allen Gesellschaftsschichten da. Türkische Staatsbürger wurden geladen. Die kirchliche Trauung wurde vom libanesischen Mufti vollzogen, nicht von mir. Indem ich diejenigen nicht verletzte, die vorher zu mir kamen, habe ich in Flugzeugen und Konferenzen geheiratet. Nachdem der Mufti die Hochzeit durchgeführt hatte, verließen meine Frau und ich die Hochzeit. Wir blieben eine halbe Stunde.
Nach uns gab es eine wirbelnde Derwisch-Show und verschiedene Feste. Soweit ich sehen kann, gab es in dieser Umgebung keinen Alkohol.
Während die Hochzeit stattfand, war an der Hochzeit nichts Ungewöhnliches. Landschaftsgärtner waren auch sehr vernünftig gekleidet. Das Verständnis von Ehe ist möglicherweise nicht für jeden Querschnitt gleich. Einige Familien sind extrem konservativ, 90 Prozent geschlossen, 10 Prozent offen. Einige Familien sind etwas anders, mit geschätzten 80 Prozent offen. All dies sollte mit Verständnis behandelt werden. Das ist die Türkei, da gibt es alle möglichen Leute. Sollen diese Menschen kirchlich heiraten? Wer schlachten wird, wird ein Lehrer schlachten. Vielerorts werden gleichzeitig kirchliche Trauungen und standesamtliche Trauungen durchgeführt.
Wir müssen die Situation so betrachten: Als ob man dort etwas Nützliches für die Religion tun könnte? Kann ein Mensch sparen? Halten Sie eine solche Rede, dass die Herzen für den Islam warm werden, das habe ich Ihnen gesagt.
Welche Schritte unternehme ich zugunsten meiner Religion, wen werde ich gewinnen, ich kümmere mich darum. Ich würde Meilen für eine Person reisen. Es genügt, dass ich es zum Islam bringe. Ich finde, es war eine wunderschöne Hochzeit. Wenn sie mir heute sagen, tausend Menschen, die sich nicht an den islamischen Schleier halten, haben sich hier versammelt, sie wollen dir zuhören, werde ich dir den Preis nennen. Meine Mission besteht nicht nur darin, dem Pilger etwas über Religion zu erzählen. Haji, der Lehrer ist der Stein meines Kopfes. Mein Punkt ist zu gewinnen. Ungeachtet der Bedingungen und der Umgebung, lasst ein Herz für den Islam gewinnen.“
T24