Abdurrahman Dilipak: In der Glücksdiskussion zwischen Säkularisten und Konservativen werden Religiöse von rechts und links geschlagen

Präsident und Generalführer der AKP Recep Tayyip Erdoğan, der für seine Nähe zur Regierung bekannt ist, zu der „Schicksal“-Debatte, die nach seiner Aussage vor dem Bergbau-Steinbruch in Bartın Amasra begann, bei der 41 Mitarbeiter ums Leben kamen. Abdurrahman Dilipak nahm auch teil; „Inmitten der schicksalhaften Debatte zwischen Säkularisten und Konservativen werden religiöse Menschen von rechts und links geschlagen. Was Sie als Schicksal definieren, enthebt nicht die Verantwortung derjenigen, die für die Verwirklichung dieser Sache verantwortlich sind.“

Abdurrahman Dilipak, der begann, eine Kolumne in Habervakti zu schreiben, nachdem er Yeni Akit verlassen hatte, erklärte, dass Politik und Medien die Menschen in diesem Tempo von Religion und Glauben abbringen würden, und sagte: „Stehen sie nicht auch auf und fragen: ‚Warum? Werden diese jungen Leute Deisten?‘ Sprichwort. Seien Sie dankbar, dass sie keine Atheisten sind. Haben sie die Religion verlassen? Hinterfragen Sie es in einem wichtigen Sinne, bewerten Sie es im Hinblick auf den Glauben.

Ein religiöser Bürgermeister sagte: „Seien Sie nicht für Fettleibigkeit bestimmt!“ Als er sagte, dass er gesagt habe, sagte Dilipak: „Was wird verstanden werden, wenn du jetzt dagegen Einspruch erhebst; Sagen wir „viel Glück mit Fettleibigkeit“? Was ist also Schicksal? Was sagen die Politiker, die davon sprechen, „dein Schicksal zu ändern“? Zwischen der säkularen und der konservativen Schicksalsdiskussion werden die Religiösen von rechts und links geschlagen. Ob etwas gut oder schlecht ist, wenn es passiert ist, ist eine Entscheidung und Disposition Allahs des Allmächtigen, der einen absoluten Willen hat und einer ist, basierend auf dem schöpferischen Willen. Es sollte nicht vergessen werden, dass Satan auch innerhalb des Willens Allahs ist. Unsere Verantwortung bezieht sich auf den Willen Allahs. Gottes Wille ist auch in seinem Willen. Die vom Dieb gestohlenen Waren, der vom Betrunkenen getrunkene Wein und das, was mit dem vom Mörder Getöteten passiert, sind ein Modul dieses Glücks, und jede echte und angenehme Tat ist ein Modul des Glücks. Was Sie als Schicksal definieren, enthebt nicht die Verantwortung derjenigen, die für die Verwirklichung dieser Sache verantwortlich sind. Es macht das Ding nicht legal. Ja, die verstorbene Person ist gestorben, aber die Person, die die Ursache für diesen Mord war, haftet im Umfang ihrer Fahrlässigkeit oder Praxis.“

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