Klima Eisen | demir.iklim@gmail.com- Die erste Etappe der Umfrage, die initiiert wurde, um die sozioökonomische Verbindung zwischen Ankara und Istanbul aufzudecken, wurde abgebrochen. Forschungsleiter Assoc. DR. Tolga Bozkurt erzählte Milliyet Archaeology die Einzelheiten seiner Arbeit.
Was ist der Hauptzweck der Forschung?
Das allgemeine Problem der Forschung, die wir mit einem fünfjährigen strategischen Ziel begonnen haben, besteht darin, die soziale und wirtschaftliche Verbindung zwischen Ankara und Istanbul vom Mittelalter bis zur Gegenwart aufzudecken. Darüber hinaus besteht eines unserer Hauptziele darin, die Karawansereien, Weideanlagen und Gasthäuser auf der Handelsroute, die wir die alte Straße Ankara-Istanbul nennen, ausgehend vom Ankara-Zentrum zu bestimmen. Heute erreicht man die Hauptstadt Istanbul und den Hafen von Izmir, indem man den bestehenden Strukturen oder archäologischen Spuren folgt und die Wege aufzeigt, auf denen sich der Handel mit Mohair und Mohair, dem grundlegendsten Rohstoff der seit dem 16. Jahrhundert wiederbelebten Wirtschaft Ankaras, entwickelt.
Was umfasst die Handelsroute?
Ausgehend vom Ankara Center, Etimesgut, Yenikent, Sincan, Ayaş, Güdül, Beypazarı, Çayırhan und Nallıhan. Von hier aus stellt diese Route seit dem Mittelalter die Verbindung zwischen den anatolischen Provinzen und Istanbul her, die von den Enden Ankaras von Bolu in der Region Adapazarı ausgeht, einen Arm nach Bursa und einen Arm nach Istanbul führt.
Wann beginnt der Einfluss des Osmanischen Reiches auf diese Region?
Sie beginnt meist im 15. und 16. Jahrhundert. Bis zu den Uluulu-Revolten war der Handel in Anatolien nicht so lebhaft, wie wir erwartet hatten. Ab dem Beginn des 17. Jahrhunderts entstanden in Anatolien Handelszentren, die erneut den Aufbau von Handelsmobilität und Range Kulliyes erforderten. Ankara ist insbesondere das Zentrum der Mohair- und Lederproduktion. Damit diese Produkte die Märkte in Istanbul, Bursa und Izmir erreichen, ist der Aufbau von Sortimentsstrukturen mit sicheren Logistikstützpunkten an den Straßenrouten erforderlich.
Wie verstehen wir, dass die umliegenden Bezirke wie Beypazarı und Nallıhan wertvoll sind?
Architektonische Überreste stellen an dieser Stelle die wertvollsten Beweise dar. Beypazarı hat einen Standort im Tal, der mit Juliopolis am Ende von Nallıhan und Lagania verbunden ist, einem bischöflichen Zentrum namens Anastasiapolis. Obwohl wir die Frage nicht beantworten können, ob es in der Gegend, in der sich die heutige Stadt Beypazarı befindet, ein byzantinisches oder römisches Bauwerk gab, handelt es sich bei den verwendeten Spolienmaterialien und den Elementen Juliopolis und Lagania Anastasiopolis, Brücken nach Beypazarı in der türkischen Zeit, auch um kommerzielle Bauwerke. Wir können sagen, dass es in INTERVIEW 25 getragen wurde und die mit diesen Siedlungen verbundenen Architekturkunststoffe als Baumaterialien verwendet wurden.
Gibt es in diesen Regionen noch wertvolle Bauwerke?
Nach der Niederschlagung der Celali-Revolten gibt es Gasthäuser, die Nasuh Pascha an der Straße Ankara-Istanbul erbaut hat. Eines davon ist das Gebäude in Beypazarı, dessen Erbauer Nasuh Pascha war.
Welchen Wert hat Beypazarı in den Verbreitungsgebieten?
Nach Ankara scheint Beypazarı unser erstes wertvolles Ziel zu sein. In der Mitte von Ankara und Beypazarı sollte es ein oder zwei weitere Range-Strukturen geben. Wir können ihre Positionen derzeit nicht dokumentieren.
Könnten Sie die Strukturen, die Sie in Betracht ziehen, kurz erläutern?
Im Zir-Tal musste es ein Gasthaus oder Logistikzentrum geben. Am Eingang dieses Ortes gibt es heute nur noch eine Brücke. Brücken sind auch Weidebauwerke und Bauwerke im Zusammenhang mit dem Handel.
Die Zerstörung im Zir-Tal ist erschreckend. Haben Sie neue Informationen über diese Region erhalten?
Leider ist es ein Ort mit verschiedenen Umweltproblemen, da das Flussbett, das durch ihn fließt, zu einer Wasserquelle wird, die verschmutzte Abfälle transportiert. Wenn wir im Lichte der archäologischen Daten sprechen, handelt es sich um eine wertvolle Region mit sowohl historischen als auch topografischen Formationen. Heute gibt es jedoch keine weiteren konkreten Spuren der armenischen Grabsteine und der Überreste der Brücke. Einige Beispiele mit Kreuzen, Monogrammen und Inschriften auf den Grabsteinen können wir hier im Ausstellungsbereich neben dem Römischen Bad sehen. Es gibt auch einige armenische Grabsteine, die wir noch vor Ort dokumentiert haben.
es gibt keine Spur
Sind die Grabsteine, die wir haben, die einzigen, die den Wert dieses Ortes dokumentieren?
Nein, die Notizen von Reisenden, die durch die Region reisen, über das Zir-Tal sind wertvolle Ressourcen. Wie sich herausstellt, handelt es sich hierbei um eine von der christlichen Minderheit gegründete Siedlung. Dies lässt sich anhand der alten Volkszählungen (Volkszählungen zur Steuerermittlung) erkennen. Leider gibt es heute kein lebendes Äquivalent dazu. Auch die Materialdaten sind sehr begrenzt. Wir können nicht von einer Textur wie einem Viertel oder einer Straße sprechen. Es scheint, dass es keine Mauerwerkskonstruktionen gibt. Es handelte sich vermutlich um ein überwiegend von Holzbauten dominiertes Wohngebiet, von dem bis heute keine Spuren mehr vorhanden sind.
Auf Ihrer Route liegt auch Ayas. Haben Sie hier einen Fund dokumentiert?
Wir stießen auf einen Gebäudekomplex namens Voivoda Inn, bestehend aus einem Brunnen und einem Bad, sowie auf ein modernes Gasthaus im bürgerlichen Stil. Die Reparatur des Gasthauses blieb unvollendet. Hier werden wir genauer studieren.
eine bedeutende Burg
Gibt es bekannte Artefakte auf dieser Route, die heute jedoch verschwunden sind?
Wenn wir die Positionierung seldschukischer Gebirgsstrukturen in Betracht ziehen, hätten wir normalerweise eine Struktur in der Mitte von Ayaş und Beypazarı sehen müssen. Allerdings finden wir in diesem Bereich keine Arbeiten. Im Dorf Adaören befindet sich eine wertvolle römische Burg. Osmanen nutzten diese Burg. Wir können dies anhand der Verwendung von Materialien verstehen. An den Bastionsmauern und Wällen werden Spolien verwendet. Genau wie im Zentrum von Ankara kann man sagen, dass die Burg während der Türkenzeit saniert und funktionsfähig gemacht und als Polizeistation genutzt wurde. Es handelt sich um ein sehr vernachlässigtes Gebiet und der Erzählung der Dorfbewohner zufolge wurden illegale Ausgrabungen durchgeführt. Es ist die hochwertigste Burg, die ich in der Region Ankara gesehen habe. Eine Festung in Form der Castrums von Rom. Hier sollten Aushubarbeiten durchgeführt und mit der Reparatur begonnen werden.
Im Rahmen der Erhebung werden historische Gebäude dokumentiert.
Wird als Ergebnis dieser Forschung eine organische Verbindung zwischen Ankara und Istanbul hergestellt?
Ankara ist eine Region, die sich erst spät den osmanischen Ländern anschloss. Nach dem 15. Jahrhundert nahm das Interesse an Ankara aufgrund des Handels und der Tatsache, dass es an den östlichen Routen mit iranischen Kontakten lag, allmählich zu. Als Kunsthistoriker versuchen wir, die materiellen Kulturdaten in diesem Bereich auszuwerten. In Anbetracht der Aufzeichnungen aus dem 16. Jahrhundert gibt es in Beypazarı eine bedeutende Bevölkerung. Reiseberichte und Archivaufzeichnungen aus dem 19. Jahrhundert zeigen auch, dass die Stadt wirtschaftlich bereichert wurde. Im osmanischen Gesellschafts- und Wirtschaftsleben sind die aus dieser Region gewonnenen Mohair-Mohairs und der daraus entstandene Handel von großem Wert. Diese Situation zeigt uns, dass Ankara ein Webmarkt ist.
Die Funktion der Kunstgeschichte
Wir sprachen hauptsächlich über den Handel und die Architektur, die sich daraus entwickelte. Was hat das mit Kunstgeschichte zu tun?
Kunstgeschichte ist der Teil der Geschichtswissenschaft, der mit materiellen Kulturdaten geschrieben wird. Einen wertvollen Teil davon bilden die Zeugnisse der Stadtgeschichte. Wir unterstützen die Geschichte und andere verwandte Wissenschaften, indem wir materielle Kulturdaten identifizieren und datieren und ihre ästhetischen und funktionalen Merkmale während des Zeitraums bestimmen.
Ankara und das archäologische Erbe
Ankara ist in Bezug auf künstlerische Aktivitäten und archäologisches Erbe als unzureichende Stadt bekannt. Sind Sie mit dieser Idee einverstanden?
Ich denke, dass an dieser Stelle das Fehlen einer kosmopolitischen Struktur in der modernen Kunst wirksam ist. Vermutlich handelt es sich um eine Stadt, in der die Zahl der Kunstkunden geringer ist. Im Gegensatz dazu ist das archäologische Erbe recht stark. Eines der endlichsten Beispiele auf der Welt, Res Gestae Divi Augusti (die monumentale Inschrift des römischen Kaisers Augustus, in der er sein Leben und seine Erfolge beschreibt), befindet sich im Augustus-Tempel in Ankara. Dieses Denkmal und die angrenzende Hacı-Bayram-Moschee sind sehr wertvoll. Es bietet uns auch einen Querschnitt durch die Geschichte der Religionen, vom Heidentum über das Christentum bis hin zur islamischen Zeit.
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