Menderes Spezial | menderes.ozel@milliyet.com.tr- Herodot (Herodotos) beginnt sein neunteiliges Werk „Geschichte“ (Geschichte), das ihn zum „Vater der Geschichte“ erheben wird, wie folgt: „Dies ist die Forschung, die Herodot von Halikarnassos der Öffentlichkeit präsentiert. Das ist sein einziges Ziel; Und wundern Sie sich nicht, warum sie gegeneinander gekämpft haben.“
Die Mission, die sich Herodot in der Geschichte gesetzt hat, besteht darin, die Geschichte aufzuzeichnen; Es sollte dafür sorgen, dass das Geschehene nicht vergessen wurde.
Es ist sinnlos darüber zu streiten, ob Herodot, der manchmal aufzeichnete, was er sah und was ihm gesagt wurde, eine Helena oder ein Eingeborener dieses Landes war. Wir sollten auch den hellenischen Kulturimperialismus in seinem Jahrhundert und die vorherrschende Sprache, die Griechisch war, berücksichtigen.
Egal, ob Sie Grieche oder Karier sind, Herodot stammt genau aus Bodrum, Halikarnassos. Und Bodrum hat Herodot in diesem Jahr zum ersten Mal, wenn auch spät, in der umfassendsten Form angenommen. Unsere Citizen Herodotus Week, die von der Gemeinde Bodrum in Zusammenarbeit mit der Herodotus 3rd Age Academy Association organisiert wurde, brachte 23 Wissenschaftler aus acht Ländern in Halikarnassos zusammen, um über den „Vater der Geschichte“ zu diskutieren. Bürgermeister Ahmet Aras, der die Eröffnungsrede des im Rahmen der Woche abgehaltenen Herodot-Workshops mit den Worten „Wir definieren Herodot als unseren Landsmann“ begann, sagte: „Bodrum ist eine Geographie, die im Altertum sehr wertvolle Philosophen hervorgebracht hat. Es ist wertvoll, diese Geschichte in die Zukunft zu tragen, weil die Menschen, die in diesem Land leben, und die nächste Generation seine Geschichte kennen müssen. Ich glaube, wenn die Menschen die Geschichte dieser Länder kennen, wird ihr Respekt für diese Länder, das Bewusstsein für den Schutz der Umwelt und ihr Wunsch nach Frieden und Demokratie zunehmen“, betonte er den Wert, den er dem Symposium beimisst. Die volle Halle im Herodotus Cultural Center war angeblich die Erklärung der Einwohner von Bodrum, den „Vater der Geschichte“ zu umarmen.
Herodot, mit seinem Werk, in dem er seine Absicht in den ersten Zeilen erklärte, BC. Er zog auch im 5. Jahrhundert die Grenzen der bekannten Welt. Reinhold Bichler, der im Workshop „die von Herodot gezogenen Grenzen als Teil seiner Weltgeschichte“ definierte, machte auf die in „Geschichte“ beschriebene afro-eurasische Weltstruktur aufmerksam. Im Vergleich zu Herodot leben ungefähr zwei Mächte auf der Welt, deren Grenzen durch die dominierenden Mächte gezogen werden, griechische Stadtstaaten, Perser, Erkundung, Handel und Militärkampagnen; Hellenen und Barbaren. Der „Vater der Geschichte“ zollt aber auch den Barbaren Ehre; „Lasst sie die hervorragenden Dinge, die sie getan und geschaffen haben, nicht vergessen.“
ein einzigartiger Autor
Die Ansichten einiger Wissenschaftler, die auf dem Workshop über Herodot sprachen, sind wie folgt:
Christoph Baron: „Herodot war ein einzelner Mann, der nur ein Werk geschrieben hat. Für diejenigen, die etwas über die antike Welt erfahren möchten, öffnet Herodotus and His History aufgrund seiner weitreichenden Interessen, seiner umfassenden Erzählung und der enormen Menge an Informationen über die Kulturen, denen es begegnet, ein Fenster zu einer großartigen Aussicht.
Thomas Harrison: „Die Geschichte von Herodot enthält unzählige Momente, in denen ein früheres Ereignis das nächste vorhersagte oder der spätere Teil das erstere widerspiegelte und manchmal sogar verwirklichte; Dem Wahnsinn und Tod von Kambyses folgen die von Cleomenes dem Spartaner. Er sagt die Flucht der Skythen vor den Persern, der Athener vor Salami voraus.“
Carolyn Dewald: „Für Herodot, die Griechen v. Wegen seines langen Textes, der seinen Sieg über die Perser im Krieg von 481-479 beschreibt, wird ihm oft der Titel „Vater der Geschichte“ verliehen. Aber nach einigen klassischen historiographischen Maßstäben wird er nicht als wahrer Historiker angesehen. Diese Rolle wurde seinem Nachfolger Thukydides (Vater der Wissenschaftsgeschichte) überlassen, der einen angemessenen politischen und militärischen Bericht über den Peloponnesischen Krieg (Peloponnesian) verfasste, der fast 50 Jahre später begann. Aber die kosmopolitische, integrative Vision dieses Mannes aus Halikarnassos muss in unserer schrumpfenden und vernetzten Welt ernst genommen werden.
RV Munson: „Griechische Schriftsteller der Antike waren sich im Allgemeinen einig, dass der Krieg eine entsetzlich schmerzhafte Tatsache des Lebens ist. Aber in irgendeiner Form feiern sie alle das Heldentum der Kriegsbeteiligten als eine der höchsten Tugenden. Herodot, der die Ursachen und den Verlauf der Perserkriege analysiert, während er die eher innere Realität des Peloponnesischen Krieges erlebt, bildet da keine Ausnahme. Aber Herodot ist einzigartig unter den klassischen Autoren wegen seines großen Spielbretts, das sich von Ost nach West erstreckt, und seines diachron langen Systems historischer Erklärungen.“
Julian Degen: „B.C. Im 6. und 5. Jahrhundert erfand und verbreitete die herrschende Klasse des Achämenidenreichs plausible Erzählungen, um ihre Herrschaft über das riesige Reich zu legitimieren. Diese Erzählungen enthielten ideologisch bedeutungsvolle mentale Landkarten und Metaphern. Andererseits gibt es starke Hinweise darauf, dass diese Erzählungen zu Elementen einer lebhaften Verkündigung imperialer Macht geworden sind. Dies macht es zu einer wertvollen Grundlage, auf der Geschichte kontextualisiert werden kann.“
Herodots Welt
v. Chr. Herodot wurde Mitte 490-480 v. Chr. in Halikarnassos geboren. Er starb Mitte 430-420 in Thurii in Süditalien. Herodot und seine Familie waren gegen den Stadtverwalter namens Lygdamis in Halikarnassos, BC. Er wurde in den 460er Jahren auf die Insel Samos verbannt. Herodot, der um 455 nach Halikarnassos zurückkehrte, nachdem Lygdamis aus der Verwaltung entfernt worden war, verließ Halikarnassos nach kurzer Zeit, um nie wieder zurückzukehren. Herodot, der nach Athen ging, bog von hier aus nach Ägypten, Babylon, ins Schwarze Meer, nach Thrakien und Mazedonien ab und machte Beobachtungen. Wenn er diese Reisen wirklich unternommen hat, muss Herodot als „Vater des Tourismus“ bezeichnet werden. Wir sollten anmerken, dass einige Wissenschaftler glauben, Herodot habe die genannten Regionen nie bereist, sondern immer an einem Schreibtisch gearbeitet. v. Chr. Herodot, der 444 nach Thurii ging, starb in dieser Stadt, nachdem er die ersten Jahre des Peloponnesischen Krieges erwähnt hatte, der 431 begann. Es ist bekannt, dass das monumentale Grab des Herodot, das sich seit langem auf der Agora der Stadt befindet, seit Jahren besucht wird. Wann die „Geschichte“ fertiggestellt wurde, ist ebenfalls umstritten; v. Chr. Es werden verschiedene Daten genannt, bis 424. Zu jedem der neun Teile von „Geschichte“ schrieb er zu Ehren von Herodot einen Brief an jeden der neun Teile von „Geschichte“. Es wird geschätzt, dass 9 Musen nach Alexandria aus dem 2. Jahrhundert benannt wurden. Die erste Person, die ihn als „Vater der Geschichte“ bezeichnet, ist BC. Er wird im 1. Jahrhundert zu Marcus Tullius Cicero. Der berühmte römische Redner und Politiker nennt Herodot in seinem Werk De Legibus „Pater Historiae“ (Vater der Geschichte). Obwohl das Werk von Herodot wertvolle Ideen über die im Mittelmeerraum lebenden Völker, ihre Politik, Religionen, Kleidung, Kultur, Ess- und Trinkgewohnheiten vermittelt, enthält es auch viele fantastische Elemente. Zum Beispiel gibt Herodot die ältesten, detaillierten und fantastischen Informationen über das „Ende der Welt“ Äthiopien, das er persönlich gesehen haben soll. Seiner Meinung nach sind die Äthiopier die größten und nettesten Menschen der Welt. Ihre durchschnittliche Lebensdauer beträgt etwa 120 Jahre. Sogar die Ketten in den Kerkern Äthiopiens sind aus Gold. Wenn sie sterben, werden sie in Kristallsarkophagen begraben.
Du bist entweder eine zivilisierte Helen oder…
Herodot gibt in seinem Werk an, dass er nicht nach Indien gegangen ist, dem von ihm am weitesten entfernten Land, und schrieb, was er von anderen hörte: „Es gibt andere Indianer, die östlich von diesen leben, Nomaden sind und rohes Fleisch essen. Wenn einer von ihnen, männlich oder weiblich, krank wird, töten sie ihn. Sie sagen, dass Krankheiten Fett schmelzen und den Geschmack von Fleisch verderben. Der Patient verteidigt sich, indem er sagt: „Ich bin nicht krank“; aber sie hören nicht zu, sie töten es und essen es mit Vergnügen. Wenn er alt wird, wird er geopfert und das Fest wird ausgelost. Aber das ist ein seltener Stolz; Wer krank wird, bevor er alt ist, wird getötet.“ Assoz. DR. Ali Güveloğlu2 begründet diesen Ansatz wie folgt: „Die Hellenen feiern Feste, beschenken sich gegenseitig und essen gekochtes Essen. Aus den Aufzeichnungen des archaischen und klassischen Zeitalters geht hervor, dass die Hellenen einen raffinierten Essensgeschmack hatten. Es versteht sich, dass all dies von Herodot als Faktoren angesehen wurden, die die Zivilisationslinie zwischen den Hellenen und den Nichthellenen bestimmten, und es wurde bewusst betont.“
1 „Geschichte“-Herodotos, Türkiye İş Bankası Cultural Publications-Hasan Ali Yücel Classics Series (Übersetzt von Müntekim Ökmen)
2 „Ess- und Trinkgewohnheiten als Zeichen der Zivilisation in Herodots Historiai“-Assoc. DR. Ali Guveloglu,
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